殡葬文化

心外求法

心外求法　　问：我们听圆觉经以后，才知道过去皆是糊里糊涂，心外求法，虽入佛门，不能入定。并且定有数种，现在最惭愧者，挂名弘法人员，不观能弘之心，焉晓所弘之理，唯愿老师慈念弟子发愿出世深深训练。（周慧德）　　答：岂但过去皆是糊涂，现在仍是糊涂，不过现在知过去是糊涂，现在可云始觉，虽云始觉，以觉之始，未曾彻了，仍曰糊涂，只是大糊涂与小糊涂，全糊涂与半糊涂等等不同，未到根本无明断尽，总是糊涂....

发布时间：2023年09月08号

修行精进反而激发恶念，正常吗

修行精进反而激发恶念，正常吗　　问：近来总觉得邪恶念头较以往多，不知是恶种子在这时大量爆发？还是自己较以往易于察觉？或者是另有其他原因？（李智澄）　　答：二者都有，不必再言其他，若言其他，即是多造新业矣。（李炳南老居士《佛学问答类编》）　　问：这些邪恶念头中，多的是毁佛讥僧的最坏念头，而这些念头总是禁不住的跑出来，越是怕它跑出，越是不济事，得到的是反效果，有时跑到佛前忏悔一下，才....

发布时间：2023年09月08号

昏沉睡意皆烦恼障

昏沉睡意皆烦恼障　　问：敝人每当课诵及阅佛经时，神识深觉睡意，何故？（黄永霖）　　答：此名昏沉，乃烦恼障之一，须勤忏悔。（李炳南老居士《佛学问答类编》）　　问：念灭转入似睡非睡的晕沈状态，因何发生这种情形？（李云霄）　　答：此念灭乃是正念消失，名曰失念，乃随恼之一。睡为五欲之一。晕沈即是昏沉，亦随烦恼之一。以上之因，皆无明为祟也。（出处同上）　　问：作暮课时，常感昏沉欲睡，....

发布时间：2023年09月08号

绕佛浅问

绕佛浅问　　礼佛、绕佛　　礼佛菩萨。心中默念。启口称念均可。绕佛当如日月之由东、至南、至西、至北。不可由东、至北、至西、至南。以顺绕有功德。逆绕有罪过。围绕之法。西域最重。与礼拜不相上下。其意便随顺于佛也。（出自《印光大师全集问答撷录》）　　问：绕佛、念佛，合十与不合十念佛有什么区别？　　答：没有区别。可以随众；如果自己合掌时间久了、累了，也可以把掌放下来，这个没有关系。念佛最....

发布时间：2023年09月08号

无住生心

无住生心　　问：喜怒哀乐未发时是空，是无住，发而皆中节是生心，此可作无住生心或真空妙有解否？（钟钧梁）　　答：未发是空无住，发是生心，如是解释，未尝不可。但下二句，乃是二义，则不必与发未发文强合。盖无住生心，是随缘而不著相，真空妙有，是言色空相即不二也。（李炳南老居士《佛学问答类编》）　　问：无住生心真空妙有与止观有分别否？（洁园）　　答：无住生心，是不使妄念有所攀缘，亦不假方....

发布时间：2023年09月08号

有慧无福，不得万相庄严，故劝福慧双修

有慧无福，不得万相庄严，故劝福慧双修　　问：何谓福慧双修？（唐桂兰）　　答：身戒杀盗淫，进一步不惜劳苦，作一切有利于众生之事（不必财力，身出力亦同），此身善矣。口戒妄语两舌绮语粗暴言，进一步专说利于众生之语，此口善矣。意戒贪嗔痴，进一步时存有利于众生之念，此意善矣。有善固定得善果，善果即是福报，能行此善因，是修福。心性迷于五欲六尘，即染著昏昧，因此轮回六道，长期受苦，是谓愚痴。倘能觉悟....

发布时间：2023年09月08号

财色名食睡，地狱五条根

财色名食睡，地狱五条根　　问：财色名食睡，地狱五条根。大居士要怎样才能拔除这五条地狱之根？（钟云昌）　　答：佛法所修者，戒定慧三者而已，戒则勉强控制，诸恶莫作。定则心地宁静，浩然正气显现，私欲邪念不起。慧则照破幻妄，不为所迷，不迷即是拔除。但此三者，虽有前后，然必融而为一，所谓定慧平均，拔除幻妄，始有力耳。（李炳南老居士《佛学问答类编》）　　问：吾人不能无睡，若照佛理睡是五欲之一，....

发布时间：2023年09月08号

一切男人是我父

一切男人是我父　　问：佛说一切众生皆是未来诸佛，这是打破众生的不平等观念否？又说一切男人一切女人皆是过去世的父母，这是打破众生的分别是不是？（庄贵）　　答：如居士所推之二意，未尝不可如是云云，然事实却亦不虚，众生既是皆有佛性，遇缘起修，断尽无明，即是佛也。一切男女与我，皆从尘点劫六道展转，曾为父母子女，何止一次，但隔阴之途，已不知耳，男父女母，又何疑焉！（李炳南老居士《佛学问答类编》）....

发布时间：2023年09月08号

佛陀舍身饲虎

佛陀舍身饲虎　　问：有友人问，世尊于往昔因中修行时，尝舍身饲虎，慈悲精神固然钦仰，但虎乃食人之兽，何如听他饿死，于众生中既除一害物，又可减少其作恶之罪，且其饿死乃其平日作恶之报，似不足堪以救之。学人愚痴，当时仅以佛家物我一体之圣人境地及慈悲之义，向彼释之，此外即不知答彼，是故彼疑犹未释故乞指示！（胡正临）　　答：居士所答，即甚正确，我执甚者，自难领会，区区所答，多取权便，不能如是言简义....

发布时间：2023年09月08号

顺境修道难

顺境修道难　　问：一失人身，万劫难复，这人身为何这样宝贵，若能生到天堂，一切苦恼，减去了大半，要想念佛求生西方，不是几千万倍的容易吗？何以天福享尽，反而堕落呢？（慧德）　　答：天上乐多苦少，正不易修，乐多则贪著不舍，苦少则道心不生。试看人世，膏梁之家，有几个人觉悟生死无常，生发道心？差不多但知朝欢暮乐，过一天算一天，短短一星半点的小富贵，尚且迷住，何况天上大乐乎？奉劝居士：天上却去不得....

发布时间：2023年09月08号