一切男人是我父

一切男人是我父

 
　　问：佛说一切众生皆是未来诸佛，这是打破众生的不平等观念否？又说一切男人一切女人皆是过去世的父母，这是打破众生的分别是不是？（庄贵）

　　答：如居士所推之二意，未尝不可如是云云，然事实却亦不虚，众生既是皆有佛性，遇缘起修，断尽无明，即是佛也。一切男女与我，皆从尘点劫六道展转，曾为父母子女，何止一次，但隔阴之途，已不知耳，男父女母，又何疑焉！（李炳南老居士《佛学问答类编》）

　　问：佛理有：‘过去父母故不应食肉’一则。由此观来，难道连娶妻都不应该吗？（因怕娶著过去父母故也）。（叶庆春）

　　答：食肉为乐口腹，是贪味欲之事，本能避免，以代替品多故，不妨可戒即戒也。娶妻求传嗣，是俗家之伦常，无可避免，以不了圣法故，只得在俗言俗也。（出处同上）

　　问：我在金门抱著‘众生皆我父母’的思想创设了念佛会，算不算是弘法？（鲁成）

　　答：自己念佛，劝人念佛，又提倡念佛会，将法说与人，非弘法而何。更视众生皆为父母，知见亦正，甚可佩服。但有一言相赠，在家与出家，立场不同，学问无论到何程度，决不能受人供养，受人皈依。倘有机会，还是受戒为正。多看净土书籍，以免行解错误。（出处同上）

　　颠倒人！当你犯了‘相思病’，如何解决？

　　只要至诚多称念、多礼拜观世音菩萨，就能令你离贪欲心，身子安详。同时要想一切男子是我父，一切女子是我母；若有人歪想我的父母兄姊怎么可以？那我也不可歪想别人之父母兄姊！再想一切众生皆是未来佛，恭敬都来不及了，怎能起下劣心、颠倒想？（妙莲老和尚开示问答《解惑叮咛语》）

　　如本法师著《佛学问答》相关节录

　　既然如此，佛门弟子吃素根本意趣何在呢？现在供录圣典以启发诸善大德，让有心向道者有个正确的共识，吃素亦称不食众生肉，食众生肉得无量罪业，众生肉不得吃有八点要义。何谓八点？分别如下：

　　一、不食众生肉，可增长我们的慈悲心。

　　菩萨戒经云：“一切众生肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食众生肉，食肉得无量罪。”

　　二、众生皆有佛性(梵语buddha-dhatu)，有佛性皆可成佛，杀众生即是杀未来之佛。

　　三、吃众生肉即是吃自己无始劫来的父母。

　　菩萨戒经云：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母。”

　　四、吃众生肉者，即与一切众生结恶缘，吃一两还一两，吃一斤还一斤，因果丝毫不差也。

　　五、吃众生肉者，今生来生会得到病苦之报，难医难治，一生当中与中西药拨不开，严重者夭折之报。

　　六、吃众生肉者，得不如意眷属，处于家庭或社会国家团体，冤家聚头，会感召舍不掉抛不开的果报。

　　七、吃众生肉者，罪业深重，命终时恐布心现前，当堕三恶道，偿还一切肉债，血债，生命债。

　　八、吃众生肉者，鬼神易侵，六道众生唾骂，日夜与造业者不相远离，共业为依为伍；同时，始终难以亲近善知识(梵语kalyanamitra)，因而漂流三宝门外。