殡葬文化

转业力愿力，转业报为示现

转业力为愿力，转业报为示现这时候这个亡人，在阴间里面接受这些审判，还没有定案他很忧苦，千万愁苦，这没定案。定案之后如果说恶业重，那就一定到三恶道去受生。三恶道去受生也有业缘，畜生道里面找父母，那个父母过去生中跟他都有缘分；饿鬼道里面跟地狱道里面化身的多，鬼道里头也有胎、卵、湿、化，地狱里头完全是化生。如果不是化生，是胎生、卵生一定要找父母。缘，佛就说得很清楚，总不外乎四种：报恩、报怨、讨债、....

发布时间：2023年11月07号

什么是五乘教法？

什么是五乘教法？佛教五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。释迦牟尼佛为教化众生，依众生根机不同，将佛法分为五种佛法，依此五乘教法而运载众生从生死此岸度至涅槃彼岸。人乘人以三皈五戒为乘，得以出离三途四趣而生人道。三皈，是指皈依佛（导师）、法（真理）、僧（亲教师）等三宝，藉着三宝功德威力的加持、摄护，能超越无边的生死苦轮，远离一切的怖畏，解脱一切的....

发布时间：2023年11月07号

未测之间，千万愁苦

未测之间，千万愁苦【或在诸司，辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。】　　或在诸司，这是鬼道。饿鬼道里面这些办事的机关，在那些法庭里面辩论，有人说他造多少罪业，他自己不承认，在那里面去辩论。世间人有时候自己造作的罪业他忘掉，也有故意不承认的。可是在阴间鬼神有记录，常言说得好，举头三尺有神明。佛经里面告诉我们，人从一生下来就有两个神常常跟著你，一个叫同生、一个....

发布时间：2023年11月07号

什么是发菩提心？

什么是发菩提心？菩提心的菩提二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为觉，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就发阿耨多罗三藐三菩提心，简称菩提心，也就是发无上正等正觉之心，发上求佛道、下化众生之心。佛教经论《大智度论》说：菩萨初发心，缘无上道，我当作佛，是名菩提心。《瑜伽师地论》谓初发菩提心者，即入大乘菩萨之行列。《发菩提心经论》说：依思惟诸佛、观身过患，慈憋众生、求最胜果四缘修观....

发布时间：2023年11月07号

冥冥游神

冥冥游神　　这就是他的魂魄，我们佛法里面讲的阿赖耶识，世俗人讲灵魂。游神就是灵魂，佛家讲的游神很正确。讲灵魂那是恭维的话，为什么？决定不灵，他要灵怎么会到恶道里面去？他到恶道里去，可见得他不灵。孔老夫子在《易经》里面讲的话也很有道理，他称游魂，我们这里讲游神，这个讲得很有道理。因为他的速度很快，漂浮不定，确确实实是游魂。《易经》里面讲游魂为变，变就是他去投胎，他又去换一个身体，冥冥游神。　....

发布时间：2023年11月07号

什么是戒、定、慧三学？

什么是戒、定、慧三学？佛教的三学指的是戒、定、慧三学。戒学是佛教徒的行动规范和守则；定学是禅定、静虑；慧学是彻悟宇宙人生真相的般若智慧。三学是对八正道的归纳总结，是佛教修行的根本，三学是修行者获得解脱的必由之路。戒学，三学的第一个阶段三学的戒学指的是佛教为出家和在家的信徒制定的戒规。戒主要有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等种类。戒学按内容可....

发布时间：2023年11月07号

不相信佛法，遇不到善知识

不相信佛法，遇不到善知识李木源居士前天跟大家报告，他去送这些往生的人，往生之后他替他洗身体，照顾入殓。有一些往生的人身上是软的，大概念佛往生绝大多数身体都柔软，这是好相。有一些走的人身体僵硬，这什么原因？惊慌恐怖身体就僵硬。走得很自在，一点都没有恐怖，他的身体柔软。所以我们可以从临命终人，看得出他走的时候的情况，他走得好决定不落恶道。他是很自在、很安详、很清楚的时候走的，神智清楚决定不堕恶道....

发布时间：2023年11月07号

冥冥游神，未知罪福

冥冥游神，未知罪福【无常大鬼，不期而到。冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋。】　　这是菩萨在此地告诉我们，人死了之后那个状况。世尊在经典里面常常提示我们，国土危脆，人命无常，这是世尊告诉我们人生的真相。教我们时时刻刻提高警觉心，要有高度的警觉心，决定不要以为我还很年轻，我的寿命还很长，那你就错了。古人常讲黄泉路上无老少，孤坟都是少年人，没有人祭祀，很年轻就走了，没有家室、没有儿女，都....

发布时间：2023年11月07号

什么是八正道？

什么是八正道？八正道是指获得最终解脱的八种正确方法和途径，八正道是四圣谛中道谛的具体内容。八正道包括：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。通过八正道的修行就能通往成佛之路。八正道最初是释迦牟尼佛针对婆罗门教、耆那教的苦行主义和六师的享乐主义而提出的修行方法。在他看来，苦行主义是对自我施加折磨，不会带来什么收效，而享乐主义沉迷于寻欢作乐的生活，更会通向毁灭之路。就此，他提出了....

发布时间：2023年11月07号

流通佛法的道场

流通佛法的道场最近香港的那边同修打电话告诉我，香港有一位法师八十多岁了，他有个道场想捐献出来，送给出家人。他的条件要有五个出家人，五比丘他才肯送，在香港荃湾这个地方。这个条件好，但是很难得，恐怕等他往生的时候五比丘都找不到，这是实在的话，太难了！这个想法是正确的，但是相当不容易。所以在这个年代，我们要明了五比丘找不到，即使是在家居士正信佛教徒，做为弘法利生的，都是好事情。真正是弘法利生，或者....

发布时间：2023年11月07号