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佛教菩萨道的重心是什么

我们知道,人天道的主要德目是五戒十善(杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒为五项必戒的德目,故称五戒;不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄言、不绮语、不两舌、不恶口、不贪欲、不瞋恚、不邪见,称为十善。详细内容,请参阅拙著《戒律学纲要》第三篇〈人间天上的护照〉);解脱道的主要德目是戒、定、慧的三学;菩萨道的主要德目是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧的六度。六度包含了三学,三学又包含了五戒十善。所以,菩萨道才是佛教....

发布时间:2023年11月22号

佛教寺院讲经论法的地方:法堂

法堂,是供奉经律论三藏与讲法的地方,象征三宝中的法宝,是禅寺中非常重要的一个场所。 佛教是宣扬真理、传播智慧的宗教,所有的施设目的都是在凸显真理智慧的内涵,以期落实到每一个众生的心中,让有机会接触佛法的众生,都能脱离一切苦厄,过上解脱自在安祥的生活。从广义上说,整个寺院都是宣扬佛法的场所;从狭义上讲,法堂是禅寺讲法的地方,供奉经典的地方,相当于律寺、讲寺的讲堂。 演说、讲论佛法的殿堂称作法堂,....

发布时间:2023年11月22号

进入佛门之如何念佛与持咒

念佛与持咒,本来源于修定的方法之一,然在净土教及密教独立成派之后,便与修定的方法分了家。如果站在整体佛法的立场来说,仍是彼此呼应的。 念佛的方法,可以涵盖念一切佛与一切菩萨的圣号在内,未必单指念的阿弥陀佛。例如七天之中单念阿弥陀佛,称为弥陀七;单念药师佛,称为药师七;此外尚有弥勒七、地藏七、观音七、文殊七、普贤七等。 如何念佛?有两大类:一是散心念,二是专心念。前者可在任何时间的任何场合,以出....

发布时间:2023年11月22号

出家人的必备物品有哪些

古代丛林,僧众出外云游参访,必须具备衣单和戒牒才能到寺院挂单。因此,《敕修百丈清规》云:将入丛林,先办道具。道具即衣单僧物,是资生办道之具,包括三衣一钵等头陀十八物。其中三衣即九条衣、七条衣、五条衣等三种袈裟,又称福田衣、百衲衣,代表著出家僧侣的功德、精神,也是出家人的形象特征。 佛教传入中国后,由于习俗与气候的关系,三衣只在法会佛事时穿著,平时则穿短褂、中褂、长褂或大袍。 三衣与一钵是出家僧....

发布时间:2023年11月22号

进入佛门之认识佛教法器

法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严佛坛及祈祷、修法、供养、法会等各类佛事,或佛子所携行的念珠、锡杖等修道资具,都是法器法物。兹将寺院道场常用的法器法物列举如下: 一、钟:寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。 二、鼓:有羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为:斋鼓(食时所用)、浴鼓....

发布时间:2023年11月22号

佛教对僧众日常生活有哪些要求

佛门教育十分重视思想教育与生活教育,因为唯有健全的思想和规律的生活,才能完成人格,成就道业。因此,举凡行、立、坐、卧,一切举止动作都要威仪具足,所谓身具德,人必敬。以下仅就日常生活中的行立坐卧四种威仪,以及有关参访、入殿、礼拜、出堂等应注意的行仪,略述于后: 一、四种威仪 (一)行: 1.走路时,应目视前方七尺,不可左顾右盼,不可低头仰视。 2.穿著海青行进时,应该双手操胸。 3.穿著长....

发布时间:2023年11月22号

一心一禅

【一心一禅】心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。

发布时间:2023年11月22号

学会掌控自己的生命

有人帮你,是你的幸运;无人帮你,是你的命运。没有人该为你做什么,因为生命是你自己的,你得为自己负责。对于你来说昨天已经过去,抖抖身上的尘埃,继续前行吧。别让过去盗走了将来,今天做最好的自己吧。

发布时间:2023年11月22号

家有本草】

四磨汤出自《剂生方》,方精药专,由人参、槟榔、沉香、乌药四药组成,破滞降逆,补气扶正,主治正气不虚,肝气横逆,上犯肺胃之证所致气逆喘息,胸膈不适,烦闷不食。当今人们精神压力大,情绪失调,五志过极,喜甘甜油腻等肥美之食,常致肝胃不和,肠胃结滞,四磨汤应了解,使用遵医嘱

发布时间:2023年11月22号

今天是我的生日

亲爱的老公,今天是我的生日! 如今没有了妳的祝福,我的心情很沮丧! 亲爱的老公,没有了妳我就失去了一切最美好的东西!

发布时间:2023年11月22号

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