殡葬文化

施惠勿念、受恩莫忘

施惠和受惠都是相互的。当施惠予人时，应该施惠勿念，这是为人处世应该具备的境界、风范和美德；而当受人之惠时，则应倡导受恩莫忘，记人之善，这不仅是为了感激别人，也是为了用别人助人为乐的精神激励自己，从而将别人身上好的东西变成自己的优点和长处。

发布时间：2023年11月22号

禅译为静虑，又为思惟修。思惟就是参；静虑就是时时勤拂拭，勿使惹尘埃。思惟修就是教你提起话头，念兹在兹，时刻不忘的意思。所谓朝于斯，夕于斯，在自己的自性上用功夫，不是向外驰求。凡是外来的境界，若是跟着它跑，便很容易走错路。从自性生出的境界，才是真境界。这一点，希望各位要弄清楚。否则便上魔王的当，终于做他的眷属。静虑这一法，要绵绵密密地用功，不要间断。在用功的时候，好像母鸡在孵蛋那样地专心，又好像....

发布时间：2023年11月22号

总会有一次流泪，让我们瞬间长大

成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑。总会有一次流泪，让我们瞬间长大。

发布时间：2023年11月22号

读诵佛经如何才能得到更大利益？

1、读某部经的时候，要学经里面是怎么发愿的，也要学他发愿； 2、要观想为什么发这么大的愿； 3、不起执着：没有能诵的我，也没有所诵的经，念经时读诵，你的心跟经结成一体； 4、你在读的时候，随经文的意思入观，如果没有杂乱心，你读读会入定的。所谓入定的意思，例如你读《华严经》，你会入到华严境界。而且在定中读经，速度非常快； 5、懂得意思再去读，效果更好一点； 6、读完经要回向法界一切众生都能....

发布时间：2023年11月22号

烧香祈福的正确方法有哪些

按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。一、烧香礼佛的真实意义是什么？寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，....

发布时间：2023年11月22号

礼待出家人的9点建议

1．路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时，勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时，不得见出家众经过而不起立示礼。 2．遇大德入寺院中，当集合大众，敲二鼓一钟，直到大德进入大殿站好为止，由班首称：顶礼某大德、或向某大德接驾，若大德要离开时，亦敲二鼓一钟，直至上车为止，此乃迎来送往应有的礼节。若仅是个人欲行礼，则可进入佛殿后，向佛行礼，口称：顶礼某某大德。 ....

发布时间：2023年11月22号

李炳南居士：念佛的方法

一、最简单的早晚两个课程（一）那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛。（一称一拜或只合掌）（二）那摩大慈大悲阿弥陀佛。（如前拜称）（三）那摩阿弥陀佛。（不必礼拜。但恭敬念去。跪念。坐念。立念。皆可。至少百声。千声。万声。以个人功夫忙闲而定。只宜由少增多。不宜由多退少。）（四）那摩观世音菩萨。（一称一拜）（五）那摩大势至菩萨。（一称一拜。观音势至。为弥陀左右胁士。统称西方三圣。念完了佛。理当....

发布时间：2023年11月22号

给青年佛教徒的四点建议

今天所要和诸位谈的，共有四项：一是惜福，二是习劳，三是持戒，四是自尊，都是青年佛徒应该注意的。一、惜福惜是爱惜，福是福气。就是我们纵有福气，也要加以爱惜，切不可把它浪费。诸位要晓得：末法时代，人的福气是很微薄的：若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦，古人所说乐极生悲，就是这意思啊！我记得从前小孩子的时候，我父亲请人写了一副大对联，是清朝刘文定公的句子，高高地挂在大厅的抱柱上，上联....

发布时间：2023年11月22号

爱情之所以短暂，是为了教会我们＂珍惜＂

曾经牵手、却未走到最后。想来这是多么让人心疼的一件事。原来生命中许多人，会突如其来的出现，教会你某个人生的真谛，从此又消失不见。爱情之所以短暂，是为了教会我们＂珍惜＂。

发布时间：2023年11月22号

听经、背经的方法

世人一天到晚在竞争奋斗，不外都是为了吃饭、穿衣、财物、住处与名利，为这五件事颠颠倒倒，从朝至暮也没有一个真正休息的时间，虽然偶尔不上班做工，可是在家中就上电视班、计算机班、股票班、电影班、旅行班，做这种种事，也都是在忙忙碌碌中。　万佛圣城的人也是忙忙碌碌，但所忙的事完全不同，在这里不为食、衣、住而忙，因为我们对于这些并不讲究，过得去就可以了，至于名利更是看得很淡。虽然我们也是很忙，但忙什么呢？....

发布时间：2023年11月22号