殡葬文化

佛教徒应以怎样的态度来赚钱？2

我们应该以自利利人的存心来赚取应赚的利润，并且把赚来的钱做合理的支配，而不仅是为个人的物质享受和满足虚荣而花钱，若能如此，就不算是因贪心而赚钱了。《善生经》中说，居士的收入最好分做四分来处理：1、家计的生活，2、营业的资本，3、储存在家以防意外，4、放款生息。在两千五百年前的印度，这是非常安全而合理的分配，到今天，储存在家和存入银行生息应该合而为一。此外，也应在这四份之中，酌量取出一部分做为三种用....

发布时间：2023年11月10号

佛教徒应以怎样的态度来赚钱？1

有人问起，做生意不能说实话，所谓老王卖瓜，自吹自夸，如果卖瓜的不说瓜甜，那就无人问津了。既然如此，佛教徒能不能做生意？做生意是否犯了妄语说谎的戒？　　再有人问，学佛的人不应贪心，相反的应该布施。可是做生意赚钱是为了得到更多的利润，这岂不是跟佛理相违？　　又有人问，佛教徒不可害人，如果做生意赚到钱而使他人亏本，又该如何？　　也有人问，佛教徒可以从事股票投资、放利息、房地产买卖....

发布时间：2023年11月10号

佛珠为什么要108颗

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。今天，很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义：根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、....

发布时间：2023年11月10号

佛陀是创世主吗？

佛陀是创世主吗？不。正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态；佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。佛陀是最好的良医，能为但众生痛苦诊断处方，服他的药，必定得度，如果不肯服药，佛陀也是爱莫能助；佛陀是最好的向导，能给众生引导出离世间的苦海，听从佛的引导，必定得度，如果不从引导，也是爱莫能助。因此，佛陀不....

发布时间：2023年11月10号

大雄宝殿

大雄宝殿即是正殿，或称大殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高上的意思。释迦牟尼佛是佛教的教主，二千五百年前印度释迦族的一位王子出家成佛，建立了佛教，所以称为释迦牟尼佛。释迦牟尼佛像有各种不同的姿式，主要的有两种：一种是结跏趺坐，左手横置左足上名为定印，表示禅定的意思；右手直伸下垂，名为触地印，表示释迦在成道以前的过去生中，为了众生牺牲自己的头目脑髓，这一切唯有大地能够证明，因为这些都是在大地上作的事....

发布时间：2023年11月10号

佛诞节的由来（2）

另外，在《浴佛功德经》中，所提及的利益有： 1、现受富乐，无病延年。 2、于所愿求，无不遂意。 3、亲友眷属，悉皆安稳。 4、长辞八难，永出苦缘。 5、不受女身，速成证觉。三、如何浴佛？《浴佛功德经》中提到 1、以牛头栴檀、自檀、紫檀陈沉木，熏陆郁金香，龙脑香，零陵沉香等，放于干净的石上磨成泥状制作香水，放于干净的容器中。 2、以好的土做檀，可以方可以圆，大小皆可随之变化上置....

发布时间：2023年11月10号

佛诞节的由来（1）

2539年前的4月8日，印度迦毘罗卫国的王后摩耶夫人，在蓝毗尼花园的无树下，生下了悉达多太子，也就是后来出家成道的佛陀。太子诞生后，一手指地，说道：天上天下，唯我独尊，意思是说：我乃是宇宙最尊贵的觉者，我将广度一切沉沦生死的众生。，随即有两股水从天泻下，沐浴在王子的身上。后来，佛教徒每年为庆祝佛陀诞辰就沿用比例举行浴佛仪式。一、浴佛的意义：净化个人的身口意，我们手持净水向悉达多太子象沐浴时....

发布时间：2023年11月10号

供花的利益与功德

1、能使人变得如花朵般的美丽、令人欢喜，吸引众人目光，人缘极佳，对你过目不忘。 2、能使人嗅觉正常。不会有鼻腔的毛病而无法发挥正常嗅觉功能。 3、能使人身体不会有恶臭，闻起来气味香甜，令你全然的纯净。 4、能使人的道德声名远播，如花香气四溢，传遍各方。 5、能使人在世界、人群中成为领导者。 6、能使人成就至善至美的事物。 7、能使人获得很大的财富。 8、能使人出生在较好的来世。 9....

发布时间：2023年11月10号

不做十种恶业

我们对于因果的信念既是肯定的，那么平日对于自己的思想和行为，就必须要谨慎将事；否则做了恶业，结果还是自己吃亏，因为自做自受，定理不爽，虽亲同父子兄妹，也无法可以替代的。所以佛在阿含经中向人诫劝道；诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。这就是说，不但释迦牟尼的佛教是劝人自净其意，戒恶修善，就是十方诸佛的佛教宗旨，也莫不是劝人自净其意，戒恶修善的。诸恶莫作的诸恶，是指不做一切的恶事。这恶的定义，....

发布时间：2023年11月10号

佛法的基本与要径(六）

（六）觉路进程理明，信深，愿切，行专，功纯，业净，妄消，真显。先师夏老以：持戒念佛看经教，察过去习毋自欺十四个字，概括了将业行人背尘合觉，全部的用功下手处。又以理明，信深，愿切，行专，功纯，业净，妄消，真显十六个字，指出了在觉路前进的，从始至终的全部过程。夏师所示文字精简，义理深广，实是无上醍醐。理明。理是本体，即实际理体。理与事相对。从理显事，从事表体。譬喻：理为水，波为事，波从水现，波....

发布时间：2023年11月10号