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专属网络思念空间

个人纪念馆,能让往生者的一生故事得以完整的留存,给后人留下宝贵的精神遗产。使家属无论随时随地都可以通过网络来祭拜往生者,传递思念之情,真正做到让爱与思念没有距离、生命的故事永久流传。

颛顼传说

一.颛顼为黄帝之孙   史载,颛顼帝本姓姬,是轩辕黄帝的孙子,昌意之子,生于若水(今四川省渡口一带),实居穷桑,其母女枢因感瑶光而生,十岁而佐少昊,二十而登帝位,初封高阳(今河北高阳县东),都于帝丘(今濮阳县西南)。在位78年,寿98岁,号为高阳氏,列为五帝之一,是一位有文治之功的帝王。在位期间创制九州,使中国首次有了版图界线;建立统治机构,定婚姻,制嫁娶,研究男女有别,长幼有序;针对巫术盛...

回忆录(一)

小时候,因为家里面穷,所以,没办法让你念更多的书.非常地对不起,记得,你只会1-100和写家人的名字.其它的你全都不会.以至于,爹妈让你去龙王庙买东西,商店的老板都要整你.就让那些没良心的不得好死.

帝喾陵

说法一 :颛顼、帝喾陵位于河南省安阳市内黄县城南30公里的梁庄镇三杨庄土山之阳,人称二帝陵。颛顼陵居东,帝喾陵居西,两陵相距60米。颛顼陵南北长66米,东西宽53米,高约26米;帝喾陵略小且居后两米。据专家分析,这种长辈陵冢大、晚辈陵冢小;长辈陵位趋前、晚辈陵位趋后的殡葬方式,正好印证了颛顼帝长幼有序的道德伦理。二帝陵园从下至上有御桥、山门、庙院、陵墓、碑林及纵横其间的甬道,占地面积350多亩;...

赵寿山在西安事变中

70年前,张学良、杨虎城二将军发动了震惊中外的西安事变,赵寿山作为17路军的核心人物参加了这一伟大事件。赵寿山,原名赵生龄,1894年农历11月21日生于陕西户县北乡定舟村。1924年春参加杨虎城部队,历任排、连、营、团、旅、师、军长,集团军总司令。1947年进入解放区,1948年1月任西北野战军副司令员。解放后,先后任青海省政府主席,陕西省省长。1965年6月20日因病在北京逝世。6月23日,...

执政详解

帝挚青阳氏政权 在位起讫:公元前2369前2357年。 生卒年:公元前2409前2352年。 出生地:清化(今河南焦作市博爱县城东) 立都:沁阳(今河南焦作沁阳市东南)。 年号:帝鸷元年(癸巳,前2368)。 帝匡二,男,姓姜,名匡二,又名鸷。中国氏族联盟时代帝挚青阳氏政权的十七任帝。 姜匡二的祖父是帝挚青阳氏政权的十四任帝姜美,父亲是十六任帝姜斯遂,十五任帝姜斯绩是...

据传说五帝之一的唐尧出生在顺平县

( 原完县 ) 的伊祁山 , 因此伊祁山就又称作尧山。尧山南有庆都山 , 传为尧母庆都出生地 , 庆都逝后葬于望都 , 望都之名即由登尧山望都山而来。据《史记五帝本纪》和其它一些古代典籍记载 , 尧是黄帝的后代 , 为上古五帝之一的帝喾的儿子 , 本名放勋。帝喾去世后 , 放勋的长兄挚继承其帝位 , 在放勋十五岁时被封为唐侯 , 他在唐地与百姓同甘共苦 , 发展农业 , 妥善处理各类政务 , 把...

虞舜的传说(1)

相传舜在20岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬。过了10年,尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选,四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜,以考察他的品行和能力。舜不但使二女与全家和睦相处,而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量,舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居,只要是他劳作的地方,便兴起礼让的风尚;陶河滨,河...

大禹治水

远古时期,天地茫茫,宇宙洪荒,人民饱受海浸水淹之苦。尧帝开始起用禹的父亲鲧治理洪水。鲧治水逢洪筑坝,遇水建堤,采用堙的办法,九年而水不息。尧的助手舜行视鲧治水无功,将他诛杀在羽山。   舜命鲧的儿子禹继续治水。他从冀州开始,踏遍九州进行实地考察,决定采用因势疏导洪水的办法。   当时的绍兴地区也受到洪水的祸害,被称为荒服之地。大禹治水到了这块荒蛮之地,凿山疏流,将水引入东海,使这片浅海沼...

夏雨田:生命在笑声中延续

1938年生,2004年逝世,河北涞水人。著名曲艺作家、表演艺术家。中国相声界首位大学生,新相声的开路人,享受国务院政府特殊津贴专家。他先后创作发表相声、小品、诗文等作品五百余万字,多部作品获全国创作一等奖,1994年获中央电视台、中国曲协颁发的全国相声创作杰出贡献奖。 我要让笑声在生命中延续,在笑声中燃烧自己的生命,在笑声中拓展自己的生命。谈起夏雨田,他的夫人茅贵娴首先想到的,是他生前挂在嘴...

六合建达浦生纪念馆

新华网江苏频道南京4月11日电  在国内外民族宗教界享有崇高声誉的达浦生先生的纪念馆筹建工作进入实际操作,六合县领导昨天为该馆筹备处成立揭牌。 1874年出生在六合县的达浦生,是中国伊斯兰教现代4大著名阿訇之一,毕生致力于民族教育事业,解放后曾历任全国人大一、二、三届代表,全国政协第二届委员、常委,中央民委委员,1956年以周恩来特别顾问的身份参加了万隆会议。(江南时报)

夏启的诞生

古人有指事为名的习惯,夏启王名唤启,显然明言为启生,正如春秋初期郑庄公名唤寤生一样。启的涵义是开启、打开,启生也就意味着是开启而生,现代医学知识告诉我们,这无疑就是剖腹产术。  设想一下,远古的人们面对难产时,百招用尽依然不见丝毫成效,产妇已然昏死,是坐待母子俱亡,还是拼命一搏剖腹取子?我想会有人考虑后一选择的。更为关键的是,远古人们敢作敢为,远远没有后代子孙中那么多的条条框框,剖腹取子的情...

为祖国的繁荣昌盛尽心尽力

新中国建立后,李书城出任农业部部长,他不负重托,工作出色。他身在北京,心系敌乡,关注着故乡的建设和发展,尤其关心故乡的教育事业。   1949年9月21日,受毛泽东主席邀请,李书城出席了全国政协第一次全体会议。10月1日出席开国大典,10月19日在政务院举行的第三次会议上,经周总经理提议,任命他为农业部部长。解放之初,百废待兴,农业的恢复和发展既首当其冲,又困难重重。李书城不顾自己年近古稀,孜...

夏朝宫殿

《左传》说,后羿恃其射也,不修民事而淫于原兽。后羿不关心农业生产和老百姓的生活,整天沉溺于打猎围畋。后来,其亲信寒浞就买通后羿的家奴,杀后羿而自立。寒浞本来是寒国的一个奸诈的小人。大禹时,寒国臣服于夏朝,被封为方伯(方伯即各诸侯之长),叫伯明。伯明归顺夏朝后,将寒浞驱逐出境。寒浞于是投奔有穷国后羿,且得到了后羿的宠信。寒浞利用卑鄙手段,趁后羿不理政事,疏于防备,杀之自立,并霸占了后羿的妻妾和财产...

夏相攻东夷之战

夏王相时期((约公元前20世纪中后期),在夏少康复国之战中,浇率领有过氏军攻灭相及其领导的斟灌氏(今河南清丰东南)、斟寻氏(今河南巩义西南)的作战。 东夷有穷氏(今山东西部)首领后羿推翻夏后氏。不久,其部属寒浞又篡夺政权。仲康子相跑到在帝丘(今河南濮阳西南)避居,依靠斟灌氏和斟寻氏力量,进行有限统治。浇是寒浞长子,被封在有过氏部族的过(今山东莱州西北)地。寒浞为铲除后患,命浇攻相。浇率有过...

夏少康复国之战

夏王少康时期(约公元前19世纪),少康为恢复夏后氏统治,指挥有虞氏、有鬲氏军在中原地区与寒浞的有穷氏、有过氏军的作战。    夏王太康时期(约前20世纪中),都斟寻(今河南登封西北)。太康终日田猎,不理民事,国力日衰。一次,他游猎于洛水(今河南境)北,十旬不归。东夷有穷氏部族首领后羿(又称夷羿),率领部族军乘虚进入斟寻,夺取政权,拒绝太康回都。太康死后,后羿立其弟仲康继位,实由自己执政。仲康...

画作理解

国画大师傅抱石先生是位博大精深的学者,毕生著述二百余万字,涉及文化的各方面。他对古典文学与艺术的研究是同步的,于文学中尤钟情于诗,历代佳作无不熟稔,体现在他的画中。大致有三重点:首先是他最崇仰的战国时代爱国诗人屈原的《离骚》,心仪其品德情操,同情屈子抱石怀沙自沉汨罗江的悲壮结局,因而自号抱石斋主人,先生所作《九歌》图早已斐声遐迩。另一个重点是石涛。先生青年时期编着《石涛上人年谱》,从上人的生活到...

大家马健翎

马健翎先生对于今人来讲,可能已经有些陌生了,但一提起他的 诸多戏剧作品,人们当会感受到他的分量,曾经产生过巨大影响的现 代戏《血泪仇》、《穷人恨》、《中国魂》、《十二把镰刀》、《大 家喜欢》等就出自他的手笔,而至今仍是多家剧团经典保留剧目的《 赵氏孤儿》、《窦娥冤》、《游西湖》、《游龟山》、《四进士》、 《回荆州》等传统戏,更是经过他和他的创作集体的悉心删改,才生 命鲜活,久演不衰。有...

创作成就

熊佛西是中国话剧的拓荒者和奠基人之一。他一生创作了27部多幕剧和16部独幕剧,有7种戏剧集出版,著有长篇小说《铁苗》、《铁花》,戏剧剧本集《佛西戏剧集》(4册)、《佛西抗战戏剧集》、《赛金花》、《上海滩的春天》,专著《写剧原理》、《过渡及其演出》、《佛西论剧》,《戏剧大众化的实验》,散文集《山水人的印象记》等。对戏剧教育,他一贯主张教育民主,学术自由,坚持戏剧教学不能拘束于课堂,必须通过舞台实践...

但懋辛诗稿

(一)   一九五六年将如京师告别赋诗留念无量书赠应乾扇面七律一首   杯酒从容惬素襟,   还乡不觉二毛侵。   馀生尚有观周日,   远别难为去鲁心   邛竹一枝扶蹇步.   秋光千里送微吟;   山川草木怀新意,   他日重逢感倍深。   八十生日黄子遂生以诗见寿依韵酬之并序,黄子光清沪   上名画家作画四大幅并自撰写诗六十韵见寿,复于馀纸,又   加七律一章,述往...

般若(rě)波罗密多心经浅说 应慈法师讲

十法界之心。其体同。其用殊。用之於公为遍觉。用之於私为无明。一念起。则三世尘岔由此而分。一念不生。则十方虚空尽皆销陨也。夫无所有而无不有。是谓妙有。无所空而不空。是谓真空。空既非空。色亦非色。空色一如。诸法平等。此菩萨之观照也。菩萨之所异於凡夫者。在不著於一切而为正定。不染於一切而为大觉耳。观世音菩萨由音声而悟道。所说般若波罗密多心经。文简义赅。总括世出世间一切事理。开悟众生。令其解脱。慈悲救世...
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