殡葬文化

谁要你教坏他

谁要你教坏他每个人的心中都有一个小孩，一个曾经是你，但已经不再认识你的小孩。有一位老禅师，身边有一童子做伴，童子一点都不懂寺院的礼仪规矩。有一天，来了一位行脚僧，他见童子无学，就教他各种礼仪。入夜后，童子看见老禅师从外面回来，就上前去礼貌地嘘寒问暖。老禅师心里诧异，就问童子：是谁教你这些的？童子说：是那位行脚高僧。老禅师于是将行脚僧叫来，说：阁下到底是什么心行？这童子在....

发布时间：2023年10月03号

无法判断猜测时间

无法判断猜测时间它如同从天上搭路而来的小小顽童。这样美，这样安静，与世隔绝地生存。也一样会衰老，会死去，会化作尘土。一只猫拥有期限。也许能够在身边停留十五年。我会忘记计算剩下的日子，一天一天，时间如此迅疾。如果人能够明白自己与一种事物共同存在的期限所在。我因此而对它充满宠溺。从未如此对待过身边的人。我们彼此无法计算能够在一起的期限。有些人见过一晚，就再没见过。有些人过了两三年，以为能够....

发布时间：2023年10月03号

追逐小球和兔皮老鼠的声音

追逐小球和兔皮老鼠的声音凌晨两点多入睡，五点左右，天色未亮，被猫咪惊醒。它也许刚睡醒，蹿到枕头边贴近我的身体，发出呼噜呼噜的声音，流连之后跳下床去，在客厅里玩耍，发出追逐小球和兔皮老鼠的声音。猫有一天早上起身，看到床的一侧放着鼠杆玩具，想来它半夜玩得兴起，把玩具叼到了床上。它身上规则的黑白条纹来自生命的秩序。玻璃球般的绿色眼珠，在黑暗中熠熠闪光。风从窗外吹进来，拂动窗帘，它....

发布时间：2023年10月03号

起风之前

起风之前起风之前我要清点这些房舍和树它们有的走得太远，我还要清点那些散乱的羊起风之前，我要把收获的玉米全部装进塑料口袋，把土末子运进厩棚起风之前，我要在原野上，收回奔跑着的血，骨头，还有我的被风吹冷的诗篇我还要收回我的嗓音，它们喑哑得像秋天的石头。起风之前我要收回雀鸟们正在阅读的书，书中的内容不宜在黑暗中流传，我还要收回那些长时间在村外行走的....

发布时间：2023年10月03号

1 我们是凡夫，我们发心学佛，我们不能离开善知识。找什么善知识？要找真正开悟的。这个难找，人家开悟了，不会告诉你，你要问他，我是凡夫，我什么都不知道，那怎么办？找古人。 2 不能向一般人学习，现在一般学佛的人，世缘太浓，攀缘的念头跟行为太强烈，这个不能学。向祖师大德学习，这个没有问题，为什么？历代佛门里面高僧、在家的高士，大家都肯定、都承认的，这就不会错了，我们得跟定他。 3 遇不到真正善知识....

发布时间：2023年10月03号

心与神，与物和合为一

心与神，与物和合为一心与神，与物和合为一了，那是心之大解放，那是心之大安顿。其枢纽在把自己的心量扩大，把心之情感与理智同时地扩大。如何把心之情感与理智同时地扩大呢？主要在心走向心，先把自己的心走向别人心里去。自己心走向他人心，他将会感到他人心还如自己心，他人心还是在自己的心里。慈父会感到儿子心还在他心里，孝子会感到父母心也在他心里。因此才感到死人的心也还仍在活人的心里。如是则历史心、文化心，还....

发布时间：2023年10月03号

孔子所牖启人心

孔子所牖启人心人心不能尽向神，尽向神，不是一好安放；人心不能尽向物，尽向物，也不是个好安放。人心又不能老封闭在身，专制它，使它只为身生活作工具，作奴役，这将使人类重回到禽兽。如是则我们究将把我们的心如何地安放呢？慧可的问题，我们仍还要提起。中国的孔子，他不领导心向神，也不领导心向物，他牖启了人心一新趋向。孔子的教训，在中国人听来，似是老生常谈，平淡无奇了。但就世界人类文化历史看，孔子....

发布时间：2023年10月03号

慧可在达摩前，自断一手臂

慧可在达摩前，自断一手臂无论如何，我们的心，总该有个安放处。相传达摩祖师东来，中国僧人慧可在达摩前，自断一手臂，哀求达摩教他如何安他自己的心。慧可这一问，却问到了人类自有文化历史以来真问题之真核心。至少这一问题，是直到近代人人所有的问题，是人人日常所必然遇见，而且各已深切感到的问题。达摩说：你试拿心来，我当为你安。其实达摩的解答，有一些诡谲。心虽拿不到，我心之感有不安是真的。禅宗的祖师们，并不....

发布时间：2023年10月03号

如何安放我们的心

如何安放我们的心如何保养我们的身体，如何安放我们的心，这是人生问题中最基本的两大问题。前一问题为人兽所共，后一问题乃人类所独。心总爱离开身向外跑，总是偷闲随便逛，一逛就逛进了所谓神之国。在人类文化历史的演进中，宗教是早有端倪，而且早有基础了。肉体是指的身，灵魂是指的心。心想摆脱身之束缚，逃避为身生活之奴役，自寻它本身心的生活，神的天国是它想望的乐土。任何宗教，都想死后灵魂进天堂。不说有....

发布时间：2023年10月03号

提升自己，帮助别人

1 世尊在经论里面告诉我们，只要一生到西方极乐世界，就花开见佛，一生当中就超越了十法界，不是六道。 2 我们今天要想超越六道轮回，要想在这一生往生西方极乐世界，一定要真发心、真干，决定没有一念为自己，要为正法久住、为苦难众生。苦难众生，怎么样为他、帮助他？要帮助他破迷开悟，要帮助他回归净土。 3 我们纵然寿命不长，可是你做的这桩事情，不是自利，是利他，你自己这个业报身，报掉没有了，现在众生有福....

发布时间：2023年10月03号