殡葬文化

风水常识

风水常识风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。中国风水学或者叫堪舆学，现在称居住环境学，起源于原始时期、雏形于尧舜时期、成熟于汉唐时期，鼎盛于明清时期。风水学是人....

发布时间：2023年11月05号

感恩

亲爱的老公感谢你与我陪伴25年！感谢你培养了我们聪明可爱的孩子！感谢你给我呵护和关心！感谢你支持和鼓励我工作！感谢你孝顺我的爸爸妈妈！感谢你薇我们全家所做的一切！

发布时间：2023年11月05号

食色，性也孟子讲性善，讲仁政，人人皆有能够被教化出仁义礼智的四心恻隐之心，仁之端也;善恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。而荀子讲性恶，讲礼学，理想是：立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。孔子逝后，儒分八派，孟子后来被尊为仅次于孔子的亚圣，奉为儒学正统，而荀子学说好用不好说，渐成杂统，此是后话。中国古代的人性善恶论并非....

发布时间：2023年11月05号

渔夫和金鱼的故事

渔夫和金鱼的故事这种类比生动有趣。但追究起来，似乎和孟子人性之善也，犹水之就下也的比喻一样不太讲逻辑关联。水往低处流或者丑小鸭想变天鹅，这和人性之善恶，难道真有半毛钱关系吗？再说，富人果真就不想有更多钱财，贵人果真也不想更有权势吗？现实生活中，懂得适可而止的例子似乎很少，反倒是某官贪了多少多少的新闻隔三岔五冒出来，贪到没有止境也丧失理性，下场连《渔夫和金鱼的故事》里那个被打回原形的渔婆还不如。

发布时间：2023年11月05号

凡人之欲为善者，为性恶也

凡人之欲为善者，为性恶也荀子是这样说的：凡人之欲为善者，为性恶也。夫薄愿厚，恶愿美，狭愿广，贫愿富，贱愿贵，苟无之中者，必求于外;故富而不愿财，贵而不愿势，苟有之中者，必不及于外。用此观之，人之欲为善者，为性恶也。也就是说，因为穷，所以想发财;因为丑，所以要漂亮;因为是屌丝，所以渴望秒变高富帅;因为天性恶，所以崇仰善;总而言之一句话：人天生向往自己没有的东西，如果有反倒不会再稀罕，所以想要行善....

发布时间：2023年11月05号

主张人性向善

主张人性向善如今有大牌学者替孟子辩护，称性善说是后人的误读，孟子的真实主张不是人性本善，而是人性向善。这辩护有多少道理，怕是得看把孟夫子文章加上怎样的注疏后译成白话文。不管怎样，至少荀子是这么误读孟子的，他在不止一篇文章中批驳孟子的性善说，其中一篇不仅明明白白主张人性本恶，还明明白白主张人性向善。

发布时间：2023年11月05号

圣明君主什么事儿

圣明君主什么事儿偏偏荀子爱抬杠，针尖对麦芒一般指名道姓反对孟子这一观点：孟子曰：人之性善。曰：是不然！凡古今天下之所谓善者，正理平治也;所谓恶者，偏险悖乱也。是善恶之分也已。今诚以人之性固正理平治邪？则有恶用圣王，恶用礼义矣哉！不得不说，这一批驳的逻辑很有力量，如果人性本善，还有圣明君主什么事儿，又哪里还需要讲求什么礼义？

发布时间：2023年11月05号

我愿意

亲爱的老公我愿意为你付出一切！我愿意为你承担所有痛苦！我愿意为你赴汤蹈火！我愿意为你去赴黄泉路！

发布时间：2023年11月05号

国人浸淫久矣

国人浸淫久矣孟子是相信性善的。《孟子告子上》说：人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。这就是说，人生性善良，就像水天然会向低处流。孟子将此称为良知良能。《三字经》头一句人之初，性本善。即承孟子这一思想而来，国人浸淫久矣。儒家讲求仁政和教化，性善之说是一大理论根基。

发布时间：2023年11月05号

人性善恶范畴

人性善恶范畴抑郁症本身并无善恶之分，与非正常死亡也没有必然联系。达尔文、林肯、丘吉尔很多杰出人物据说都曾深受抑郁症的折磨。一个寻死的人是独自了断还是拉着无辜者一起死，其实与疾病没有直接关系，乃是属于人性善恶范畴的问题。而人之为人，究竟本善还是性恶，古往今来，似是一个永不会停止的追问。

发布时间：2023年11月05号