执著没有能放下
归结到根源还是智慧不开，没有了解事实真相，所以还有分自分他，分自分他就是妄想、分别、执著没有能放下，这是造成积功累德修学上的重大障碍。正因为如此，所以诸佛菩萨极力的劝导我们要读诵大乘，道理在此地，教导我们要亲近善知识。善知识在哪里？大乘经教就是善知识，古来祖师大德这些注解就是善知识，我们常常读诵，时时体会，依教奉行，这是真正亲近佛菩萨，亲近善知识。现前知识之中，这个知识正如古德在注解里面所讲，‘知’是我们知道有这个人，闻名，闻名还没有见面叫知；‘识’是我认识他，曾经见过面，这叫识。凡是知与识，当然都是我们自己对他很羡慕、很尊敬的这些人，他有值得我们尊敬羡慕之处；在佛法里面这属于道业，他的道德学问，决不是他的财富、他的地位，不是这些，我们所羡慕的是道德学问。现前知识当中，他的德学与佛法相应，我们可以跟他学，如果他的德学跟经典所讲的不相应，我们对他应当是敬而远之。‘敬而远之’是我们尊敬他，远是不向他学习，不跟他学习，这叫远；不是有意躲得远远的，那就错了，那就没有敬意；不跟他学习，这是我们正确做人求学的态度。
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