为何要推广一念往生助念
这“一念往生”,听起来是如此简单,实际上是何等困难!因为在临终舍报之际,身心都受到无比的痛苦,要想定一下心来都已很难,何况要把握得住最后一念来住念于佛?除非是极有修持的修行者,否则单靠临终者自己的力量,要想一念往生,实在不是容易的事。然而,“只愿众生离诸苦,不为自己求安乐”,是学佛行者的本分,因此,佛教乃有“助念”(助他念佛)的法门兴起。
助念乃是佛教传统的临终关怀方式,但助念的方式,又有临终前助念、舍报后八小时内助念及舍报三天半之后的中阴助念等不同。虽然各种助念,都同得佛力加持,助念后也都有明显的瑞相,但功效仍有差别。以舍报者而言,临终一念往生,较之舍报后助念,可说费力少而成效大……
虽然有时临终者外表已呈现昏迷,但他们的内心或是潜在意识,其实是清醒的,甚至更敏锐,所以千万不要因此认为临终者听不到,一定要不断地念佛和引导他,即使临终者心力已极微弱,也要记得《法鼓经》上曾说:“若人临终,不能作念,但知彼方有佛,作往生意,亦得往生。”
猜你喜欢