“锅漏匠”的手艺

“锅漏匠”的手艺

       民初，谛闲法师有一位徒弟，这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟法师差不多，他们是从小一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书，他的舅父做生意把他带出去，所以算是见过世面。他那个同学生活非常困苦，学一个“锅漏匠”的手艺。什么叫锅漏匠？就是碗碟打破，他能把它补起来再用。他就天天挑个担子在外面叫喊，非常的辛苦，他真正体会到人生太苦了！他也知道小时候在一起玩的朋友，出了家，做了和尚，于是就找。找到谛闲法师，在寺里住了几天，就跟老法师说：“我要出家。” 法师问：“为什么？” “人生太苦了，我一定要出家。” 老和尚说：“你不要开玩笑啦！住几天还是去做生意吧！” 为什么不让他出家呢？老和尚考虑他年岁太大了，在当时，四、五十岁就是老人，体力也衰退了，出家，五堂功课学不会，念经也念不来，这样，住在寺院里，让人瞧不起，冷眼看待，心里有多难过啊！学讲经吧！他不识字。于是，老和尚就拒绝他。结果他就硬赖着：“我非出家不可，我不做生意了。” 老和尚就说：“这样好了，你要是真的想出家，你得答应我几个条件。” 他说：“这没问题，我认你做师父，你说什么我统统听，统统接受。” 老和尚就说：“这很好！我给你剃头，剃了头之后，你也不要去受戒，也不要住在寺里。受戒，五十三天你受不了。再说宁波乡下，有很多小庙、破庙、废庙没人住，就找一个小庙住下来。”老法师在附近，找几个护法、信徒每一个月给他送一点钱、送一点米，安住他的生活；又在附近找一个念佛的老太太，每天给他洗衣服，并烧中午、晚上两餐饭；然后教他一句佛号“南无阿弥陀佛”，交代他：“你就念这一句佛号，念累了就休息，休息好了，你就再念，一直念下去，你将来一定有好处。” 这个人没有读书，但是听话、老实，他就死心塌地念这六字圣号，他真的念累了就休息，休息好了就再念。在那个庙里，三年都没有出门，一句佛号，一点也不杂，这就叫精进。有一天，他离开寺庙，到城里去看他的亲戚朋友。晚饭吃完，就跟那位烧饭的老太太说：“明天你不用替我烧饭了。” 这老太太心想：师父三年都没有出门，今天看朋友，大概明天有朋友请他吃饭，所以叫我不要给他烧饭。到了第二天中午，老太太到庙里去看看，师父有没有回来？那是个破庙，庙门都是不关的，到庙里，喊师父，没人应，就再去找一找。看见师父站在寮房里，面对着窗户，手拿着念珠。叫喊，他不回应；走到他面前，才知道，他死了！站着死的，念佛往生了。这时老太太吓了一跳，她从来没有看见人死是站着的，于是赶紧报告那几位护法。这些护法一瞧，也不晓得怎么办，就派人到观宗寺报告谛闲法师。那时候没有车，请人去报信，来回需三天。你看他，站着往生，还要站三天，等他的师父来替他办后事。谛老看了之后，非常赞叹说：“你没有白出家啦！你的成就，讲经说法的法师，名山宝刹的方丈住持，没有一个人能比得上你啦！” 一句阿弥陀佛，就叫专精，不夹杂、不间断，是成功的关键。（净空法师）

　　◎这一句佛号，念到功夫得力，念到相应，念到如法，冥冥当中，阿弥陀佛加持，十方一切诸佛加持，你的身心境界，都在那里起变化。明显的变化，那是显加，你觉察出来了。冥冥当中加持，你没有觉察，没有觉察，佛的加持，这个殊胜的功德利益，你也得到。你的环境，生活环境会改变，你的体质也会改变。健康长寿，说实在话，看你有没有需要，如果不需要，这个世间没有什么缘分，住在这儿没有什么意思，为什么不早到西方世界去成佛呢？还有什么好耽误的呢？如果有必要，必要的是弘法利生，这样殊胜的法门，我还需要时间介绍给广大群众，那这就需要。所以往生，真的是得到自在了，在这个世界上多住几天，也不碍事，想立刻就走，行，这个叫了生死，生死自在。不是做不到，人人都做得到，就是你肯不肯做。（净空法师）

　　◎念佛修行有因有果，果报在一真法界。这一生有幸接触到了，闻到了，真正是稀有难逢之一日，当面错过可不可惜呢？我们要醒悟回头，不要顾别人，念念顾自己。念念想到自己对不起佛菩萨，对不起父母，对不起师长，对不起一切众生，每天吃这碗饭对不起稻米呀！必须在这一生中真正回头，老实念佛，才能“上报四重恩，下济三途苦”。（净空法师）

　　◎必须明了，自己靠自己，靠任何人都靠不住。万缘放下，诸恶莫作，众善奉行，积功累德，希望临命终时有这种福报，站着走，坐着走，不须要人照顾。只要我们放下万缘真干，决不见世间过，见世间之过，都是自己的过，世间人没过失，世间法没过失，通通是我们自己的过失呀！我们要认真忏悔，才能消除业障，才有把握于临终时，不要靠别人帮助，自在往生。什么都放下，只想着这一桩事情，这才是真正报父母之恩，报师长之恩，报佛恩呀！（净空法师）

　　◎修净土法门，只有一个愿望，求生净土，我非去不可，有这样坚定心，我们依照佛的教诲身心世界通通放下，一尘不染，只有一个愿望——求生净土，那么阿弥陀佛四十八愿的威神，现在就加持到你身上去了，你就得到了。假如对这个世界还有留恋，名闻利养还放不下，果报念头还放不下，阿弥陀佛的愿力就加不上了。你要想现前得阿弥陀佛本愿威神的加持，依教修行就得到了，一发心就得到了，实在不可思议。（净空法师）