礼供听法

　　净空法师讲述

　　《解》本品经文是叙说十方的菩萨们，到极乐世界礼拜供养阿弥陀佛，及聆听阿弥陀佛演说妙法。

　　复次阿难，十方世界诸菩萨众。为欲瞻礼，极乐世界无量寿佛。各以香华幢幡宝盖，往诣佛所，恭敬供养。听受经法，宣布道化（１），称赞佛土功德庄严。

　　《解》佛又告诉阿难，他方世界那些听到阿弥陀佛的名号，又能生欢喜心的菩萨们，他们希望瞻仰极乐世界的无量寿佛，都带著香、花、幢、幡、宝盖等礼物，来到极乐世界，以诚敬的心来供养无量寿佛，聆听接受阿弥陀佛的教诲。然后回到自己的佛国，宣扬传播，以正道教化众生，称赞极乐世界的功德庄严。

　　《注》

　　（１）（宣布道化）‘宣布’宣扬传播，‘道化’以正道来教化众生。

　　尔时世尊即说颂曰。

　　《解》这时世尊以偈颂的方式来赞说，颂曰。

　　东方诸佛刹，数如恒河沙，恒沙菩萨众，往礼无量寿，南西北四维，上下亦复然。咸以尊重心，奉诸珍妙供。

　　《解》这八句偈说明，到极乐世界的菩萨人数之多。东方世界的佛刹，像恒河沙数那么多，每个佛刹又有恒河沙数那么多的菩萨。这些菩萨都到极乐世界去礼拜、供养、听阿弥陀佛说法。除了东方以外，还有南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下等九方，每一方都有恒沙数世界，每一世界都有恒沙数菩萨，他们都以真诚恭敬之心，奉持各种珍妙的物品，供养阿弥陀佛以及大会中的诸上善人。

　　畅发和雅音（１），歌叹最胜尊（２），究达（３）神通慧，游入深法门（４）。闻佛圣德名（５），安隐得大利（６），种种供养中，勤修无懈倦。观彼殊胜刹（７），微妙难思议，功德普庄严，诸佛国难比。因发无上心，愿速成菩提。

　　《解》这一段是十方菩萨赞叹阿弥陀佛，他们发愿要快速成佛。十方无量无边的菩萨们，畅发和雅的音声，歌颂赞叹阿弥陀佛，赞叹阿弥陀佛神通智慧究竟通达。众生听到弥陀的名号，都能安稳得到圆满成佛的大利益，听闻到圣德名之后，能于种种供养中精进的修持，没有懈怠、厌倦之心。

　　这些菩萨看到极乐世界种种殊胜美好的环境，确实感到微妙不可思议。这些都是阿弥陀佛与极乐世界大众的功德共同所庄严的。所以赞叹极乐世界是十方诸佛国土所不能比的。这些菩萨见了这样微妙不可思议的盛况，因此都发了无上菩提心，都希望在这一生能够快速圆满成佛。

　　《注》

　　（１）（畅发和雅音）‘畅’欢畅怡悦；‘和雅音’最美好的安和雅正的音声。

　　（２）（最胜尊）指阿弥陀佛。

　　（３）（究达）究竟通达。

　　（４）（游入深法门）‘游’是自在无碍；‘入深法门’指阿弥陀佛透彻了解诸法实相的本源。

　　（５）（圣德名）指阿弥陀佛的名号。

　　（６）（大利）往生不退成佛的殊胜利益。

　　（７）（殊胜刹）指极乐世界。

　　应时无量尊（１），微笑现金容，光明从口出，遍照十方国。回光还绕佛，三匝从顶入（２）。菩萨见此光，即证不退位。时会一切众，互庆生欢喜。

　　《解》这一段是说，阿弥陀佛放光利益来参访的菩萨。正当那些菩萨发愿的时候，阿弥陀佛现出微笑的金容，从口中放出光明，遍照十方诸佛刹土。光明遍照十方之后，又再回来绕佛三圈，然后从佛顶入。这表示弥陀为十方菩萨灌顶授记。这些菩萨见到佛的光明，立即圆证三种不退转的果位。当时来礼供听法的十方菩萨们，彼此互相庆幸，生大欢喜心。

　　《注》

　　（１）（应时）指应菩萨赞叹所发愿时。（无量尊）就是阿弥陀佛。

　　（２）（从顶入）‘顶’是头顶，代表至高无上的大法。‘从顶入’指从佛顶入，在这里有灌顶授记之意。

　　佛语梵雷震（１），八音（２）畅妙声。

　　《解》这二句是释迦牟尼佛赞叹阿弥陀佛的说法音声清净，宏亮像雷震一样，可远闻十方，而且微妙圆满，具足八音，广为众生演说妙法。