此经属于节录性质的佛经
摘自净空法师《佛说八大人觉经讲记》
这一次我们有殊胜的因缘在高野山本觉院住了五天，在那边跟大家讲解《观经》三福，介绍印光大师传法的心要。跟诸位说明，诸佛菩萨们，他们起心动念、言语造作，都是自性性德的自然流露。换句话说，能随顺性德，就叫做佛菩萨；违背性德，这是凡夫。所以学佛就是要效法世尊、效法祖师大德，我们要学得跟他一模一样，这叫真正学佛。做到之后能够说，做到以后再说，这就是圣人；说到之后能够做到，那叫贤人；说到做不到，我说的是不太好听，那叫骗人，那叫自欺欺人。所以佛法的教学，德行是列在第一重要。不但是佛法，儒家教学也是把德行列在第一条，孔子的四科第一个是德行，第二个是言语，第三个是政事，第四个才是文学。所以世出世间圣人教化，那个用心立意我们不能不明了；不明了，你学习就无从下手，所以我们要非常重视道德的修养。
佛教是佛陀的教育，是佛陀对于九法界众生至善圆满的教育，这是我们首先要肯定、要认识清楚的，然后才不至于误入歧途。经典就是佛的教学，用现在的话来说，就是佛陀教育里面的教科书。这部经是早期翻译的。我们看到翻经的体例，每部经一展开一定有“如是我闻”、一时佛在什么地方，与哪些听众，这些记载；这个经前面都没有，这是早期佛教刚刚到中国来，翻经的体例还没有建立。这部经我们从内容里面去看，大概是翻译的安世高大师从佛四十九年所说的这些法，节录最重要的八条，节录了八条，为我们做最简单的介绍，是这样的性质，跟《四十二章经》性质非常相同。《四十二章经》，并不是佛说了这部经，都是在一切经典里头节录的，节录了四十二条，那是竺法兰跟摩腾翻译的。佛经翻译，第一部是《四十二章经》。这都是时间很接近，这比《四十二章经》更简单，可以说是佛学的概要，是从经典里面节录下来的概要。前面两条是小乘法，后面六条是大乘法，可以说是介绍得相当的圆满，非常的精要，很值得我们学习。特别是初学佛法的人，我们跟他讲些什么？这几条是最恰当的。
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