沈野

天堂纪念馆:http://www.5201000.com/TT904709994
本馆由[ 孝行天下 ]创建于2010年06月19日

致台湾《独家报导》双周刊编辑部的一封信

发布时间:2010-07-28 22:53:06      发布人: 孝行天下

致台湾《独家报导》双周刊编辑部的一封信

 

尊敬的《独家报导》双周刊编辑部各位前辈、女士们、先生们:

大家好!

 

我是贵刊创办人沈野先生故乡的乡亲,我所居住的骊塘村跟沈野先生原籍的华美村同属于潮安县彩塘镇,我们两村比邻而居,先父与我且于华美车站修车长达二十年之久,由此、我与华美村有着道不尽的故事。我姓曾名庆彬、于1968年文革期间降生于骊塘村,四十余年于骊塘村土生土长,喜今互联网之普及,故曾庆彬之卑民信息纵然于台湾也能从互联网中搜索而得。

 

承蒙华美村长辈先生之错爱转赠我沈野先生之《月是异乡明》一书,由此我才得于认识沈野先生少年在大陆的境况,只可惜当我接到此书时沈野先生以离开人世二天了,痛惜之余,我于613日夜仓促写下《月是故乡明-------谨以此文沉痛哀悼乡亲先贤沈野先生》一文以表哀悼之心。

 

昨天,先生借我《独家报导》杂志三本给我阅读,分别为110111021103期,贵刊革新版确实气势磅礴,内容丰富,且如此大开本之杂志我第一次看到,喜爱之下惟细心阅读。

 

当今台湾政治时事、民生娱乐我都毫无兴趣,二十余年前台湾之党外运动、蒋经国先生之政治改革我早在十多年前从李敖先生之文集及其它资料以略知一二,故而今天所阅读之内容为有关沈野先生的资料。今晚我抄出贵刊叙述沈野先生资料的不妥地方与贵刊商榷,内容如下:

 

一:贵刊1102期之第010页“追思专辑”中由贵刊编辑部撰写的一文中写道:“沈野生长在大陆文革期间,共产党的斗争哲学,让他尝尽人性最惨烈的试炼。。。。”及“沈野生长在大陆文革期间,惨遭迫害,所以二十一岁跃水游过深圳河、抵达香港,正式挥别动乱的中国大陆。。。”

 

二:贵刊1103期之第008页由林幸一先生撰写的《岂仅私谊哭沈野先生》一文中写道:“惟每逢沈野与老记私下谈及民主与话题,他就激昂而谈。沈野他强调他爱民主,他在大陆文革期间,惨遭迫害,不惜冒险游过深圳河,抵达香港,转来台湾落地生根,何曾不是为民主。。。。”

 

我抄出此二处贵刊编辑部及老记先生撰写的文章内容目的是想说:如果说沈野先生逃港之目的是为民主一说可以讨论,那长在大陆文革期间一说就与沈野先生之回忆录《月是异乡明》一书内容相违背,据沈野先生之回忆录中所说:他于一九五九年十一月五日和同村沈群偷渡至香港。而大陆文革却于一九六六年才发生,这是历史资料,也是常识,我不知道为什么会出现这个错误?再者从我读《月是异乡明》一书中得到的信息,沈野先生当时偷渡的目的实为“自由”非为“民主”,在当时沈野先生的学识中我认为为自由而“战”比较正确,“民主”一词是到台湾后才感受得到。

以上是我个人浅薄的理解,请编辑部各位前辈指正,若我浅薄的理解能猜中一二的话请编辑更正一下。也许在台湾人中“文革”与“反右、大跃进”等政治运动无什么区别,但对于我这个大陆人来说却区别得清清楚楚,一点都不含糊。我想、对于诸如李敖等历史大师来说,历史我们更应该弄清楚事实真相。

 

此致

 

恳祝心情愉快,工作顺利。

 

 

 

一个大陆的读者:后学  曾庆彬        敬上

 

 


到过这里的访客更多>>