再论冼夫人与和谐社会 3
发布时间：2010-03-12 15:21:58
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花生壳壳
百官的操守
举凡封建王朝能在一段时间内达到社会安定，除了有类似“明君”者外，还要有百官配合。明崇祯王帝登基之初，大力铲除魏忠贤奸党，整顿官场，励精图治，遇事不当常反躬自问，曾多次下诏罪已，为中国历代君王的绝无仅有。可是由于无法扭转积重难返的官场腐败，终于亡国，自缢于煤山。其遗书有嘱咐入侵者勿伤百姓之语。清代在祭崇祯文中说“君非亡国之君，臣乃亡国之臣。”可见臣的能量也很重要。在梁代，当冯宝完婚时，如果百官谗说冯是“投降派”，冼为“异己分子”；在陈代，当“岭表大乱，夫人怀集百越，数州晏然”时，如果百官舆论一律说冼夫人是“地方主义头子”，把持“独立王国”，则冼夫人的历史可能会改写，在隋代，“时番州总管赵讷贪虐，诸俚獠多有亡叛，夫人遣长史张融上封事，论安抚之宜，并言讷罪状，不可以招怀远人。”当此之时，如果官场腐败，赵讷自然朝中有人撑腰，封事不一定能上达帝所。如果派出的钦差大臣同赵讷沆瀣一气，同流合污，赵讷总可大事化小，则亡叛者不息。幸而当时是开国之初，官场腐败未著。宰相杨素尚未异化到矫旨杀人，骄奢滛佚的地步，还有点让乐昌公主“破镜重圆”的美德，成为文学上的佳话；红拂女也未弃他而去。因此封事能上达。接着“上遣推讷，得其脏贿，竟致于法。降敕委夫人招慰亡叛，……所至皆降”。社会得以安宁。
君得良臣，臣遇明君，风云际会，君臣一体，此乃王朝兴盛的先决条件。而要达到此境界，则有赖于“用则勿疑，疑则勿用”的古训。这点值后人借鉴，用于建设和谐社会。（本文内有引号的文字，均摘自《隋书·谯国夫人传》）
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