冼夫人丰功耀千秋 3
发布时间：2010-03-12 14:59:01
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花生壳壳
梁末陈初，由于统治阶级相互倾轧争权，岭南一度大乱。而“夫人怀集百越”，使“数州晏然”、“怨隙止息”。增强了民族之间的团结。平定王仲宣反叛后，冼夫人支持隋朝的“抚慰”政策，亲自带领隋使巡抚各州，促使很多俚族首领纷纷前来参谒。冼夫人让他们继续统领各自的部落，岭南基本保持安定。
三、高擎义旗，除暴肃贪，保境安民
冼夫人积极推行“除暴肃贪、保境安民、团结百越”的政策。当时，番州（广州）总管赵讷贪虐，造成岭南俚僚人民大量逃亡和反抗，影响了地方的安宁。冼夫人派人到长安向隋文帝“论安抚之宜”，控告赵讷的罪行。隋文帝依法处死了赵讷，并委托冼夫人“招慰亡叛”。这时冼夫人已是垂老之年，仍然不辞劳苦，“亲载诏书，自称使者，历十余州，宣述上意，谕诸俚僚，所至皆降”。
冼夫人的家族有很大势力，“部落十余万家”，她有权调拨六州兵马，控制着以珠江流域为中心，北至湖南、江西南部，西至广西南部，南至海南岛的广大地区。但是，冼夫人与世家豪族首领以及一般统兵将帅不同，在王朝更迭的混乱期间，不是拥兵自重，乘机攻掠，蹂躏地方，而是高擎除暴，坚持“保境安民”，努力维护地方安定。冼夫人这些活动，维护了国家的统一，功不可没。正如冯忠明先生所作《江泽民同志参观高州冼太庙喜赋》七律诗云：
江总南巡春倍浓，高州冼庙播廉风。
安民除弊传千载，反腐肃贪震九重。
花沐东风花丽艳，树沾甘露树葱茏。
历史上社会的进步，固然靠人民群众的共同努力，对人类社会中贤人智者的促进和推动，是必不可少的。没有这些出类拔萃的贤人智者，人类社会文明发展的进程要慢得多。在南北朝时期，中原社会已经进入比较成熟的封建社会，而岭南还处在奴隶制的社会。胸怀大志的冼夫人，倡导改造这个社会，在冼夫人和冯宝的共同努力下，把少数民族社会治理得“政令有序，人莫敢违”。冼夫人是改造社会的贤人智者，是当时引导社会进步的先驱。
冼夫人当政的时代，是高凉地区俚人社会由奴隶制向封建制逐步转化的时代。由于冼夫人能团结百越，改革俚人部落中的豪酋“鬻口为货，掠人为奴婢”等恶俗，大力推行封建王朝的法制，惩处无法无天的豪酋，转变社会风气和维护社会秩序，使各族人民能够安居乐业，促进了社会生产和封建制度的发展。
四、致力民生，除旧布新，开发岭南
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