论冼夫人治南越 4
发布时间：2010-03-12 14:46:52
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花生壳壳
南朝在汉、晋之后，中原早已进入男权社会，很少让妇女管理军政大事，但在岭表以南各部族中，男尊女卑的界限还未很严，管军政大事的，却不限于男人，还出现过不少女英雄，象贞侧，贞贰，越妪和汉初率领部属礼物去见南越王的前一个冼氏，“……故论赵女之贤者，以冼氏为首，冼氏，高州人，身长七尺，兼三人之力，两乳长二尺余。当暑远行，两乳辄搭肩上。秦末五岭丧乱。冼氏集兵保境，蛮酋不敢侵轶。及赵佗称王，冼氏乃赉军装物用二百担入见，佗大欢悦，与论时政及兵法，智辨纵横，莫能折，乃委其治高凉，恩威振物，领郡赖之。”（屈大均《广东新语》）这个冼氏比冼夫人早了七百多年。
冼夫人是俚人，不受汉族的男权影响，可以承担大任，她当时的处境是上有朝廷，下有各部族首领，人民群众，但在朝廷的象征性统治下也有相对的独立权，她善於吸取当时比较先进的汉文化，对於当时汉文化的“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”“古之欲明明德於天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”（四书《大学章句》）的这一套大道理理解得比较深透，在处理各方面的军事，政治策略都运用得很好，所以能够在对上取得朝廷的信任、支持；对下实行安抚，团结，把岭南治理好。使岭南有一个安定的环境，使岭南的经济、文化有一个较长的历史发展阶段，较早地进入文明社会，冼夫人之所以能把南越治理得很好，能成为一个历史人物就在於此。
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