唐山海葬活动次数参与人数在省内居首

让生命回归自然 把思念溶于水中
　　　　　　　　　　　　　　　　　　唐山已成为河北省举办海葬活动次数、参与人数最多的城市

　　10月31日上午，由市民政局和市殡葬协会共同主办的唐山第11次海葬在天津塘沽渤海海域举行。上午9时50分，“海颐号”邮轮载着61名亲属从天津港驶到指定的海域，伴随着低回哀乐和阵阵涛声，31位已故市民的骨灰连同寄托哀思与祝福的花瓣，由其亲人们撒入大海。

　　据了解，参加本次海葬活动的，除了唐山市民，还有来自陕西、石家庄等地的外地亲属。作为一种绿色的殡葬方式，海葬越来越受到百姓的认可。据统计，自2003年至今，我市共实施了11次以“亲近自然，魂归大海，善待亡灵，崇尚文明”为主题的海葬活动，共有474位逝者的骨灰融入大海。唐山已成为河北省举办海葬活动次数、参与人数最多的城市。

　　海葬后可上网祭奠亲人

　　据市民政局工作人员介绍，海葬是世界上一种文明、高雅、庄重的丧葬方式，与骨灰土葬、树葬、草坪葬相比，更能体现一个民族的思想文化素质。“如何引导市民实行文明、时尚的安葬方式？这几年我市积极倡导树葬、海葬及其它文明方式，大力推行殡葬制度的改革，人们对海葬等绿色殡葬方式的接受程度越来越高，这是在唐山海葬参与度不断提高的主要原因。”

　　虽然选择海葬的逝者数量还是有限的，但海葬冲破了传统的“入土为安”观念，在节约费用和用地、保护环境、移风易俗等方面都有好处，“多数家属希望能举行祭奠活动，比如清明节或是特殊纪念日，再来到海上纪念亲人。”

　　对于“骨灰撒海后，应该如何祭奠亲人”的疑问，市民政局工作人员介绍说，“我们提倡亲人们建立网上的祭拜园。”华夏祭祀网是一个网上祭奠亲人的好平台。

　　让生命回归自然

　　人们普遍认为，老人的思想比较传统，很难接受“海葬”这种新鲜事物。但记者发现这次海葬的参与者中不乏满头银发的老人。记者在采访中了解到，有位老人是瞒着自己的子女，偷偷跑去报名参加海葬，想让前些年去世的老伴儿“回归自然”。

　　直到海葬具体日期和地点确定之后，老人才通知子女们。老人怕年轻人工作忙，告诉子女，“如果没时间，不去也没有关系。”老人的儿媳妇刘秀利跟记者说起此事时，一直感念有一位开明的婆婆。

　　得知老人的决定后，子女们都很支持她，各自向单位请假，因为再忙也要参加亲人的海葬。刘秀利的小姑子还特意从石家庄赶回来。他们一家人的观念很一致：孝顺在平时，而不是人死后，思念亲人于心底，只要有水的地方都可以寄托对逝者的哀思。“对先人、对亲人的怀念可以有多种形式。对老人的尊重，更重要的是在他生前。葬礼现在有多种形式，我觉得从繁琐到简约，从俗气到高雅，从浪费到节约，从大操大办到适可而止，这是一大进步。现在城市资源有限，海葬也是对土地资源的保护。”刘女士对记者说。

　　81岁的高姓老人是此次海葬中年龄最大的亲属，他对记者表示回归自然是他和老伴儿一生的心愿，而自己早已叮嘱后辈，百年之后也要同老伴儿一样用海葬的方式来安葬，“亲人的一切都溶于了水中，让我们把思念也溶于水中。”

　　被普遍接受仍需较长时间

　　市殡葬协会相关工作人员介绍说，目前，一些市民还是不愿意选择海葬。“几千年都是“入土为安”的观念，这种观念不可能在一朝一夕改变，要多数人接受海葬这种形式是需要一个过程的。有一份调查材料是关于日本海葬的，这份调查表明近期对378名日本老人做能否接受海葬的调查，发现有四成的老人能够接受，比十年前提高了两倍，说明海葬这种形式，在其他国家也是慢慢被民众接受的。”

　　虽然从每年的报名情况看，参加海葬的人数呈现上升趋势，但是从总体来说，这种方式仍然没有被普遍接受。市殡葬协会相关工作人员表示，安葬故人是我们活着的人表达哀思的一种方式，也是一种文化。千金终有散尽时，唯有精神、意志才是最耐人寻味，最堪传承的。虽然海葬让“睹物思人”中的“物”没有了，但祭祀方式中的文明却被弘扬了。“海葬是一种理想、文明的骨灰处理形式。同其他殡葬方式相比，海葬具有长久安置，不受时间限制，比较经济等优势，同时也充分体现了人生回归自然的美好愿望。骨灰撒海应该是历史的进步，相信随着市民认识的提高这一殡葬方式会逐渐得到普遍认可。”

　　相关链接：殡葬习俗的两次革命

　　周恩来总理曾提出，由保留遗体到不保留遗体，是殡葬习俗的“第一次革命”；由保留骨灰到不保留骨灰，是“第二次革命”。第一次革命即“土葬”改“火葬”，始于上世纪70年代末；第二次革命即“树葬”、“海葬”、“草坪葬”等环保、卫生、文明的丧葬方式。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　稿源： 唐山晚报