殡葬文化

看　风　水

堪舆术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，用“罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为迷信风水引起的纷争案例。

发布时间：2023年11月25号

走　五　方

走五方又名走贡，是流传在潮汕的一种宗教祭礼舞蹈。“走五方”是设坛请五方神灵前来驱魔降煞,消灾抵难,保佑平安。每年农历七月普渡，或是打蘸以及较隆重的功德、道场都有这种活动。　　　　　　　　　　 “走五方”有佛家和道家之分，表演程式大同小异，只是演奏和穿着不同，念经各异。表演时把场地划分为金木水火士，即东、西、南、北、中五个方位,每个方位摆上供品和佛像,表演者穿袈裟（佛家）、道袍（....

发布时间：2023年11月25号

西藏人的六种传统丧葬方式

新华网拉萨１２月１４日电（记者刘喜梅段博）藏族传统的丧葬主要分塔葬、火葬、天葬、水葬和土葬五种方式。由于受宗教和封建等级制度的影响，不同等级的人采取不同的丧葬方式。在不同的地域，所采用的丧葬方式也不尽相同。塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种，多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理，进行整容修饰后放在灵塔之内；也有些火化后，把骨灰存入灵塔。达赖、班禅以及....

发布时间：2023年11月25号

升龛点主

旧俗父母未亡时，多已先制备神主脾(俗称家神牌)置宗词龛中，罩着红布，上写“长生禄位”。若父母一方已亡则揭去红布，露出已亡一方的名字，未亡一方用红纸封位。神主牌用金粉和榕树胶写着：　　　　　　　　　　考讳×××公　　　　祖　　　　　　　　神主　　　　　　　　　姚懿×××氏　　　　　　　　　在男女均未亡时，“主”字欠写一点，为“王”宇。一方亡后，在做最后一次....

发布时间：2023年11月25号

饲生·恋亲·视尸

饲生和恋亲视尸是死者入殓前，其子孙向死者作最后告别的礼仪。饲生由孝子奉白饭二小碗，豆干红糖各一碟，跪在父母尸旁，念道：“父母饲我大，我饲父母老。”说着用箸尾夹一，点饭莱放在父母口里，又转用箸头夹一点饭菜自己吃下(这是表示阴阳有别)。饲生毕，由和尚执魂幡在前引路，长子捧香炉跟着和尚，其余子孙均拈香随后绕尸而走，和尚边走边念经。死者是男，绕尸走圆形；是女，走方形。俗以父是天，母....

发布时间：2023年11月25号

灵山

佛在灵山莫远求灵山就在汝心头人人有个灵山塔好向灵山塔下修

发布时间：2023年11月25号

缅怀妈妈

亲爱的妈妈：爸爸近日回了一趟家，家中的一切都变了样，那是您生活几十年的家，妈妈您历尽磨难苦心经营的成果，被很多人瓜分，我听着很难受，因为爸爸软弱您受了很多不该受得气。女儿深深知道您的病多半是气的，现在人就是那么坏，一不小心就让别人算计了。妈妈家中没有您不行呀。

发布时间：2023年11月25号

缅怀妈妈

亲爱的妈妈您好：今天大毛买了一辆车开回来，我和姐姐高兴不起来，欠了许多债还要贷款，我们很担心，妈妈您不在，我们爱弟弟又没办法。妈妈本来要去见您的，因为下雨没去成。我只能通过墓园给您送点钱。妈妈您最疼我们，我们也很爱您。您一定能理解儿女。妈妈弟弟有生意常年要在外面跑，妈妈希望您能保佑我们平安无事。每当想到您妈妈我不由自主的泪流满面。女儿愧对您妈妈。希望原谅。

发布时间：2023年11月25号

活着一定要有有梦想

穿过森林，越过石头，飞跃瀑布成功是指今天要比昨天更懂得爱，更懂得生活，更宽容，更慈悲。人活着就应该好好对待有限的生命和生活，学会美化它，欣赏它，让有限的生活更大限度地布满阳光和欢乐

发布时间：2023年11月25号

缅怀妈妈

亲爱的妈妈我来看您了。女儿很想您。

发布时间：2023年11月25号