殡葬文化

清淡出尘是生命从容的姿态

一粥一勺是清淡，健康、温暖、妥帖；一瓢一箪是清淡，随意、自在、安心。奢华也罢，绚丽也罢，生命终究归于平淡，淡到极至。尘世的历练让我们的内心不断贴近本真，让灵魂归于成熟稳练，这未尝不是活着的一种至高境界。清淡是生命的内定力，仰仗这股超然之气，我们内心的岛屿必将是一番风过碧空洗、云白清风轻的曼妙气场，就让清淡出尘成为生命最从容的姿态。

发布时间：2023年09月13号

心不起不落心安即清明

心，不起不落。穿越生活而不碰触生活，亲近滚滚红尘，而不在红尘中磨损自己的清明。保持精神的敏锐度，在寂静的生活角度，感受四季流转的美感，享受内在的富足和安详，涵养一颗水晶之心，澄澈自己，也清凉别人。能恒于孤寂而又免于孤寂，使心如秋月柔白，如碧潭清澈，如行云流水般流畅自在，那是大安心。

发布时间：2023年09月13号

福要修不要享，享福没有不造罪业的

福要修不要享，享福没有不造罪业的　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　【本经云，一切众生未解脱者，性识无定，为善为恶，逐境而生。】　　举的都是本经的经文。在这一句里面性识无定，所以他用性识为体，特别着重的是没有解脱的，没有解脱有六道众生。六道众生内有烦恼习气，外面有五欲六尘的诱惑，起心动念善恶交杂，所以世出世间圣人设教就非常重要，如果没有好的教化，确实是恶多善少。纵然有....

发布时间：2023年09月13号

具足“贯、摄、常、法”才称之为经

具足贯、摄、常、法才称之为经　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　末后一个经，经字我们常常讲，批注也注得很好，诸位看看就行了，不必再多说。简单的讲，这是一般常讲，经具足贯、摄、常、法四个字，这是我们在讲经时候常讲。《华严》讲得比较详细，《华严》讲十个意思，但是在此地他统统都说出来，批注全部说出来。在此地我们需要补充一句，那就是佛的教，它具足四个意思：教、理、行、果，任何一部经都....

发布时间：2023年09月13号

地藏菩萨名号别题的总结

地藏菩萨名号别题的总结　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　【发弘誓愿，荷负罪苦六道众生，教令住持正法。出生一切功德。忍苦，忍难，大慈大悲，故名地藏菩萨本愿。】　　这几句话是做菩萨名号别题里面的总结。这个总结给我们落实了，完全落实在事相之中，这个好懂。地藏菩萨承担下来，帮助这些罪苦六道众生，这是他落实具体做出样子来给我们看。教令住持正法，这是教一切众生自己，各个要住持正法。....

发布时间：2023年09月13号

度众生就是度自己，学佛重内证

度众生就是度自己，学佛重内证　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　【拔性德之苦。后二誓，与性德之乐。】　　诸位想想度众生岂不是度自己？不度众生，自己的性德永远不能够圆满现前。度众生就是度自己，因为众生就是自己，道理在此地，这是事实真相。你要以为众生不是自己，自己不是众生，你永远性德不能现前，永远做自己明心见性的障碍。这是我们学佛的人，无论他怎么精进，无论他怎么用功，他说法说....

发布时间：2023年09月13号

佛教圆顿大法，生佛一念间

佛教圆顿大法，生佛一念间　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　【圆四誓。】　　四弘誓愿，圆满的四弘誓愿。我们能不能见到？昨天晚上讲经我透一点消息，如果诸位能看一切有情众生，看他的性，六根的根性，看无情的众生你观察它的法性，你就见到了。一切有情众生的见性，跟如来的见性无二无别，哪有差别？一切众生的闻性，跟如来的闻性也没有差别，完全相同。一切无情的众生，我们今天讲植物、矿物，你....

发布时间：2023年09月13号

诸佛菩萨永远是用初心

诸佛菩萨永远是用初心　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　【初心遍摄。】　　初心是什么？第一念，第一念是性，这叫初心。见性见色性，见的是尽虚空、遍法界，耳是闻声性，声性也是尽虚空、遍法界，我们没办法觉察，是因为什么？时间太短，第一念的时间太短，我们还没有觉察到。觉察是什么？我们今天讲觉察，觉察是起心动念，它太快、太短暂，我们起心动念还来不及，那是真知。第二念，接着第二念....

发布时间：2023年09月13号

顺境逆境、善缘恶缘都是虚妄

顺境逆境、善缘恶缘都是虚妄　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　念佛要想顺利往生、出离，必须不再受这些境缘的干扰，这是比什么都重要。不受干扰就是不受诱惑，你一定对于世出世间一切法看得清清楚楚、明明白白，那是佛在经上讲的梦幻泡影，一切不可得，这个要牢牢的记住，这是事实真相。顺境逆境、善缘恶缘都是虚妄的，都不是真实的，所以才不会为它动摇，不会被它诱惑。在这个境界里面，就是锻炼这桩事....

发布时间：2023年09月13号

在一切境界当中历事炼心　　摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》　　诸佛如来的教学，我们要能体会，他只是教导而绝不勉强一个人，你做也好、不做也好，所以佛菩萨的心永远清净。不是说你做了，教你你照做了，他就欢喜，不做了他就生烦恼，佛菩萨变成凡人了。佛菩萨永远是佛菩萨，高明在此地。他教你，学不学你的事情，成不成就你的事情，与我不相干，自己永远住在清净平等觉，《楞严经》上所讲的自住三摩地，不会受外....

发布时间：2023年09月13号