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万物皆不变

1人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。2命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。3笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

发布时间:2023年11月08号

应该学会遗忘!

很多事情的发展注定有个结束,好好享受美丽的过程,擦身而过的时候,我们应该学会遗忘,放声的笑一回,大胆的哭一场,抬头望一望,一片灿烂的阳光,你要相信时间是可以去改变一切!

发布时间:2023年11月08号

发现自己成长了!。

笑容,是对生活的的一种态度,与贫富、地位、处境没有必然的关联。经过所有的路途,我们都收获了很多,历经磨难,发现自己成长了!却也失去了,匆忙中带过了那些美好时光。

发布时间:2023年11月08号

你若安好,便是晴天!

喜欢静静回忆姐夫你在的那段时光,轻轻流淌着那一幕幕过去温馨快乐的剪影。 姐夫在的时候,天很蓝,很宽,你若安好便是晴天!全家人都很踏实!生命就像雪花一样,短暂的让人心碎......你让我们如何接受你的离去???我们便开始为你书写一篇篇思念的文字,每一笔的横撇竖捺都赋予我们心的灵魂~~~ 姐夫,你好吗?姐姐如落单的大雁悲悲切切的鸣叫着,寻找着记忆中的天堂,她在秋天丢失了天堂,没有了收获....

发布时间:2023年11月08号

“回煞”考论

古代相信死者灵魂于死后近期要回家一次,由眚神引导。其回来日期请阴阳先生算定,这天称回煞,也称接眚。当日晚间要吃蒸馄饨,俗称接眚馄饨,对近邻亲友则送状元糕,叫接牌糕。近时,城乡人家仍保持丧后向送葬者送糕习俗,都在送丧之后当时分送。 回煞是中国一种传统葬俗信仰.它萌芽于先秦,发展于两汉,成熟于汉末魏晋之际,兴盛于隋唐及其后.它主要是利用人们冀福忌祸、好生恶死的天性,满足了人们逢凶化吉、遇难呈祥的....

发布时间:2023年11月08号

“守孝三年”之礼

孝就是善事父母。自古以来,中华民族就把善事父母看作是道德的根本和核心,看作是一个人的一切道德行为的基础。 《论语》中说:君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本也,《孝经》中更明确地指出孝,德之本也,教之所由生也。中国古代所说的百善孝为先、人之行,莫大于孝等等,都强调孝是一切道德的根本,认为孝在维护人伦关系中具有极重要的作用。 林语堂撰写《苏东坡传》,记载了东坡先生在人生中两次因为双亲....

发布时间:2023年11月08号

殡仪准备若干事项

一、寿衣选择 ف.寿衣知识 寿衣就是给逝者穿的衣服。 人类进入封建社会后,随着生产力的发展,生活水平的提高,葬礼开始日趋奢华和繁缛起来。因死者的衣着代表着生前的地位、财富和等级,所以给死者穿何种衣服,穿多少衣服乃至衣服的名称在当时都是非常讲究的。寿者,顾名思义,永生也,先人死后,孝子忌讳言死,而将死人所着衣服冠以寿衣之称。一般来说,寿衣皆取单数,得吉利之意。同时其量词亦有不同,上衣不....

发布时间:2023年11月08号

殡葬服务与殡葬文化

1、殡葬服务 所谓殡葬,殡是祭奠或悼念死者,即丧礼;葬则是安葬遗体的行为。殡葬服务就是围绕安置死者而提供的各种服务。很明显,是生者在安置死者,因而殡葬服务一方面是在安置死者,另一方面又是在安置或安排、招待那些前来治丧、吊丧的人群。 随着工业化、城市化的迅速发展,人口迁徙愈益频繁,大量的人口涌入城市。在工业集中、人口稠密的城市再像古代农业时代那样以一家一户为单位治丧已不可能,旧式的杠业和....

发布时间:2023年11月08号

清明节扫墓的8个忠告

 扫墓别用公车。清明扫墓祭祖,是很私人的事情,如果公车私用扫墓,不但有背于公车管理规定,很容易引起其他扫墓者的非议,产生不良的扫墓情绪,影响政府形象,因此,清明扫墓,公车应归库,让特权扫墓走开。   公款扫墓风当刹。一些公务人员打着整修革命烈士墓的旗号,实际整修自己亲人的墓地;甚至用公款购买私人墓地;更有一些公务人员给自己祖先扫墓,费用却让公家埋单子,形成了扫墓腐败,此风当刹。   扫墓也应体....

发布时间:2023年11月08号

清明节为何要扫墓

一年一度的清明节又来了,这是一个纪念祖先的节日。凡有华人居住的地方,都可以看到各种形式的纪念活动,其主要形式就是扫墓。 扫墓通常在清明节前数日进行,大致有这样几道程序:修整墓地,清除杂草;插上纸标,或压彩纸;摆放供品,焚香祭奠。这些都是人们耳闻目睹的事情,不必多说。 我只想提个问题,清明为什么要扫墓?答案似乎很多:有人说,因为祖先是自己的本源,在血缘关系上高出于己,因而对祖先感恩戴德,奉....

发布时间:2023年11月08号

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