殡葬文化

相信宽恕是人生的善举

学会饶恕那些给你带来痛苦的人，相信宽恕是人生的一场善举，正确地理解生活，对待生活，生命是自己的一场路过，活着的意义是让别人更好的活，起码能活。学会享受相逢一笑泯恩仇的快乐，时刻提醒自己假如是伤害，请到此为止。其实，宽恕别人真正受益的却是自己。

发布时间：2023年11月10号

无相如来。劫名安乐

无相如来。劫名安乐【却后过一百七十劫当得成佛，号曰无相如来。劫名安乐，世界名净住。其佛寿命不可计劫。】　　这是佛在此地授记，说明主命大鬼王将来以后他成佛，他现在是以鬼王的身分在行菩萨道，在修六度法、在行菩萨道。所以行菩萨道各种不同的身分，各种不同的行业，就在你现前生活当中，现前工作当中去修学，这主命鬼王也给我们做了一个很好的示范。

发布时间：2023年11月10号

现大鬼身，实非鬼也

现大鬼身，实非鬼也【是大士，慈悲愿故，现大鬼身，实非鬼也。】　　他是菩萨，法身大士，他并不是真的是鬼，真正的鬼哪有这么好心。菩萨示现鬼身，来主持一切众生生时死时之事，我们要了解这些事实真相。青莲大师在注解里面，一百三十一面第一行从当中，他说一个故事，他说昔生公说法虎丘，这是道生法师，我想你们都很熟悉，很多人从苏州来都看过虎丘，生公说法，顽石点头，大家都会去看看这些古迹。他说生公有一次说法....

发布时间：2023年11月10号

不宜杀生，以资冥福末后引用莲池大师一段开示，话虽然只有两句，很要紧，故云栖有祭先不宜杀生，以资冥福，这一句话是莲池大师说的。祭祀先人、祭祀祖先不可以杀生，你祭祀先人、祭祀祖先杀生，杀生的杀业这个帐算在祖先的头上，为什么？为他杀的，不祭祀就不杀了，为他杀的，所以这个罪你加重祖先的罪业，这叫大不孝。可是这个杀业跟前面功德一样，你不要以为我祭祀祖先，这个杀业他背了，我没有事情，你就错了。这个杀业七....

发布时间：2023年11月10号

信受我语，无不解脱

信受我语，无不解脱【但愿诸众生，于生死时，信受我语，无不解脱，获大利益。】　　这是主命鬼王对于生死众生的期望，我们在生死的时候，要记住鬼王的话，在这时候一定要断恶修善。真正明白了，在生之时要懂得修大供养、大布施，这个鬼王就生大欢喜心，全心全力的拥护你，你决定不会堕三恶道。注解里面青莲法师引经来说明，他这里引了三段，三段意思都好。第一段《世记经》里面佛说，一切男子女人，初始生时，皆有鬼神，....

发布时间：2023年11月10号

生时死时，俱得安乐

生时死时，俱得安乐【鬼王白佛言，愿不有虑，我毕是形，念念拥护阎浮众生，生时死时，俱得安乐。】　　鬼王是菩萨示现，不是凡夫，他是发愿来度众生的。听了释迦牟尼佛对他赞叹劝勉，他接受佛的教诲，对佛说请佛不要顾虑，愿不有虑，我毕是形，毕是形就是我们讲的尽形寿。念念拥护阎浮众生，他现这个身，现鬼王的身分从事于这一个事业，这个事业就是护念世间一切众生生死事实，希望在生死关头的时候，都能够得到安乐。

发布时间：2023年11月10号

总令解脱，永得安乐

总令解脱，永得安乐【若未来世中，有男子女人，至生死时。汝莫退是愿，总令解脱，永得安乐。】　　这几句话是释迦牟尼佛劝勉他，劝他慈悲弘愿不要退心，这劝勉的话非常重要。因为愈是在末法，众生造的恶业愈多，造罪业愈深愈重愈广，这种状况，唯恐鬼神看了退心，所以这个嘱咐叮咛非常重要。我们读经明了这些状况也要发愿，尽心尽力帮助一切众生断恶修善，这样作法也就间接帮助这些鬼王生欢喜心，坚定他们的信愿，不至于....

发布时间：2023年11月10号

于生死中，护诸众生

于生死中，护诸众生【佛告主命鬼王，汝大慈故，能发如是大愿，于生死中，护诸众生。】　　这是佛对主命鬼王的赞叹。大慈，跟佛大慈悲护念一切众生没有两样，他又有这么大的一个愿望，在生死当中护念一切众生，跟菩萨的悲愿没有两样。所以这些鬼王都是菩萨化现在其中，在这一道里面应以鬼王身得度者，即现鬼王身而为说法，确确实实他们不是凡人。

发布时间：2023年11月10号

出佛身血、破和合僧

出佛身血、破和合僧所以鬼王说，我观如是辈人，除五无间杀害之罪，这个罪没有法子，为什么？这个罪太重了，五无间是杀父亲、杀母亲、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧，这个罪太重了。他说除五无间杀害罪，鬼王帮不上忙。但是我们清楚，即使造作五无间罪业，临终如果神智清楚，能够忏悔念佛还是能往生，经上有例子。《观无量寿佛经》告诉我们，阿阇世王他就是造作五无间杀害之罪，他在临命终时忏悔，念佛也往生；释迦牟尼佛告诉....

发布时间：2023年11月10号

稻盛和夫名言

此處即道場，步步皆修行。不必脫離俗世，工作現場就是最好的磨鍊意志的地方，工作本身就是最好的修行，聚精會神、孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。-----稻盛和夫

发布时间：2023年11月10号