殡葬文化

来看你，爸爸

来看你，爸爸，我的叹息你可听见，我的热泪你可看见，我们情缘你可记得。岁月轮回常青佐证，吾生至爱青山不移。　　你的墓前我把酒饮泪，久久凝望却天遥地远。百转回肠走不出你，千言万语哽咽先起，万箭穿心无年再聚。来看你，爸爸，可惜你不再言语。寂寞孤坟，爸爸在里头飞儿在外头，生命在这里一分为二，灵魂却依旧缠绵不离。来看你，爸爸，可惜你不再言语。寻觅当年你的雄姿，我把视线锁定在这里。爸爸是我今生最美的相遇....

发布时间：2023年11月11号

王作安：在2009汉传佛教讲经交流会

在美丽的西湖之畔，与各位高僧大德和年轻法师相聚，感到格外高兴。今后会有更多机会与大家见面，向各位讨教。举办汉传佛教讲经交流会，是加强汉传佛教信仰建设、文化建设和人才建设的重要举措。去年办第一届，今年办第二届，以后还得继续办下去，要在佛教界中形成一种学经讲经、阐扬正信的良好风气，为加强佛教界自身建设注入生机和活力。法师们来这里是讲经，我来这里只能讲话。下面围绕讲经的话题谈三点想法，....

发布时间：2023年11月11号

寒衣节——诗词（转）

寒衣节（之一）总是在这样的日子让灵魂相见寒气从树梢而来深入我们的内心直至脚下的土地踩着枯叶的脆响在如水的夜凉里行走我们的亲人在寒风里衣衫单薄形容枯槁他们的天堂干净而冷是阳光照不到的地方我们只能在梦里伸手与他们相握在若有如无中寄托我们的爱和忧伤他们含辛茹苦留下我们在这个世界....

发布时间：2023年11月10号

寒衣节——诗词（转）

寒衣节诗词农历十月初一为传统鬼节。山西风俗，是给故去的亲人烧纸，送寒衣。当夜，城市街头可见处处烟火。地点多在离家最近的路口。据说是为了归来的先魂不至迷路。也有的直接去墓园坟前祭奠。为悼念亡灵，特摘辑寒衣节诗词若干：七绝寒衣节青烟日落更黄昏，路火千堆处处痕。寄与亡魂焚币尽，冥途冷远念家尊。七绝黯神伤新麻裁出锦衣妆，跪向西南黯神伤。故人....

发布时间：2023年11月10号

祭文称呼

一、祭文称呼：对父亲称呼：故显考（姓氏）公讳（名）老大人男自称孝男女自称孝女对母亲称呼：故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人男自称不孝男女自称不孝女对岳父称呼：故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人男自称孝婿对岳母称呼：故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人自称孝婿注：其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。（....

发布时间：2023年11月10号

永明延寿的心行实践论

佛教的魅力，在于向修行者提供一套系统的内证实践方法，修行者通过这种方法达到心物两忘、照见无我空性的殊胜境界。永明延寿的心行实践论，就是这样一种内证实践方法。　　永明延寿是唐末五代宋初吴越地区禅僧，是中国佛教史上继往开来的集大成者之一。他以禅宗如来藏真心为体，以《大乘起信论》一心二门为基本理论模式，构建了融会禅净为一炉的佛教心学体系。一、三学一体，定慧相资　　小乘佛教认为戒、定、慧三学....

发布时间：2023年11月10号

清末民初基督教演讲之风对广州城市文化的影响

19世纪40年代，中国社会缓缓步入近代。在中国传统社会向近代社会转型的历程中，一个明显的因素就是外力推动。以宗教宣讲为特点之一的西方外来文化，成为广州社会文化发展的一种推动力。广州作为两次鸦片战争的重要发生地，在战后很快成为一个条约开埠城市和东西汇流的窗口辐射区。一大批具有西方色彩的教堂、医院、教会学校出现于广州各处，一系列发生在广州城乡宗教场所、城坊街头、水港码头、村道交汇点，以及众多公共场所

发布时间：2023年11月10号

圣经中的生态和谐思想

圣经中蕴含了丰富的生态和谐思想，基督教认为，人类作为自然万物的管家，对于自然生态应负有监管责任；人类和自然万物相互联系、相互依存、和谐相处；破坏自然就会受到严惩等，这些理念对生态保护具有一定的积极意义。一、人、自然及万物的相互关系据《圣经创世记》上讲，上帝用6天时间创造了天地万物，第一日上帝创造光区分昼夜，第二日造出穹苍，第三日创造出陆地和海洋以及花草树木，第四日造出日月星辰，第五日创....

发布时间：2023年11月10号

大乘佛教的慈善观及其现代意义

佛教并没有一个与慈善直接对应的概念，不过佛教有一个类似的核心概念，就是布施。可以说，佛教的布施观包含了佛教慈善的本质。慈悲和智慧是大乘佛教修行的核心，而布施直接体现着佛教的慈悲精神，隐含着其智慧的修行，是大乘佛教修行的重要内容。此外，布施还是佛教摄受众生的重要方法，通过布施的实践，使民众更容易接受，因此，布施在佛教与社会相适应方面发挥着独特作用。一大乘佛教不只关注自己生命中的痛苦....

发布时间：2023年11月10号

道教全真派的传戒科仪

中国有句古话：没有规矩，不成方圆。各行各业、各门各派、各宗各教都有自己的规矩，对道教而言，这个规矩就是戒律了。所谓戒，是解、界、止的意思。《洞玄灵宝玄门大义》说：能解众恶之缚，能分善恶之界，防止诸恶。其实戒就是禁止的意思，它是道士归真的首要。天真皇人说：既称道士，非道士之模范不行；凡言真人，非真人之规不习。所以戒就是道教约束道士思想言行，防止恶心邪欲、乖言戾行的条规。所谓律，是禁止道士....

发布时间：2023年11月10号