殡葬文化

持刀人

持刀人权力是把刀，当权力越大时，这把刀也越利，轻轻一动就会伤及他人，因此权力使人惧怕，但真正需要惧怕权势的人反而是手持那把刀的人。倘若任意挥霍那把利刀，到头来累积的恨意、愤怒，将会使其窒息。

发布时间：2023年11月11号

供养赞叹，其人获福

供养赞叹，其人获福【若有男子女人，闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福，无量无边。】　　我们读这一段经文，听这一段说法，能信得过吗？亦有众生依教奉行，他是不是真的得福如是？很令人怀疑。我们照地藏菩萨教我们这个方法去做，果报不如是，生死重罪自己还是要承受，该堕地狱还是要堕落地狱，那这话怎么讲？是不是地藏菩萨说错？地藏菩萨没说错，我们看经文看错，我们听....

发布时间：2023年11月11号

能体佛心而达佛意青莲法师的注解，这里面有一段我们念一念，一百三十五面倒数第四行，我们从头看起，此法之妙，这个法就是地藏菩萨在这一品经里头所说，什么法？称佛名号这个法门，这个法门就念佛，念佛法门。纵吾即入涅槃，纵便汝早毕是愿，吾亦不忧现在未来一切众生矣。何也，有此称名之法，人人可不堕苦，并趣人天修行，终至成佛无疑，这讲得好。能体佛心而达佛意，善继志而述事者，莫过我地藏慈尊矣，地藏菩萨真的懂得佛....

发布时间：2023年11月11号

在离开那个黑暗大厅的一刻

在离开那个黑暗大厅的一刻在离开那个黑暗大厅的一刻，我突然间觉得，在刚刚过去的1个多小时里，这里的每个人都是平等的，大家看不见彼此，共同享有一个空间。在这里，如果你不发声，就等于不存在。黑暗不可怕，可怕的是，一片黑暗中却没有发出声音的人。

发布时间：2023年11月11号

我还能够写作吗？

我还能够写作吗？视觉的消失，当然影响我们对这个世界的感知。我有幸在1个多小时的时间里体会到一部分人长年累月直至生命终止在这种黑暗世界里的感受。难得的是，视障人士有他们与这个世界接触的方式。我想，这个演唱会的目的也是如此，让常人知道视障人士的世界，体会他们最初的恐惧与无奈，体会他们感知世界的方式。我甚至开始想象，如果我不幸目盲，我能干什么？我还能够写作吗？我如何读书？我如何度过下半辈子？我突....

发布时间：2023年11月11号

奉事师长，慈心不杀

奉事师长，慈心不杀深信因果，断恶修善，孝亲尊师，这是《地藏经》上所说，如果就净宗的教义，净宗修学的基础是世尊在《观经》上所讲净业三福，没有修念佛法门之前，先要奠定这个基础，净宗是建立在这个基础上。这个基础第一条：孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业，诸位想想，这四句话是不是《地藏菩萨本愿经》，没错。第二条：受持三皈，具足众戒，不犯威仪，第三条：发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者，后面这....

发布时间：2023年11月11号

唯一的期待与希望

唯一的期待与希望我还拼命想象这个大厅是什么样子，是台阶式的凹入式场地，还是平面场地？这个大厅有多高，有多宽，可以容纳多少人？我周围都是些什么人？他们在干什么？慢慢地，恐惧和不安开始蔓延。我在黑暗中努力寻找哪怕一丝丝的光线，终于发现了一个移动的似乎是一团光的缥缈的东西。即便这只是一丝游弋的光线，我的内心却激动得一塌糊涂。这团光线似乎变成了我的世界的唯一中心，我不断地回头去看它，仿佛那是生命唯一的....

发布时间：2023年11月11号

被感知和认识的世界

被感知和认识的世界渐渐地，我习惯了这种目盲状态，开始安静地听舞台那侧传来的声音，只有歌手和乐器的声音在空中回荡，听众鸦雀无声。我被声音带入一个没有光但可以被感知和认识的世界。比如一些背景声音是香港市民的一些游行和集会的现场录音，我立刻知道这是哪一次、大约是在哪一条街。

发布时间：2023年11月11号

使汝早毕是愿

使汝早毕是愿这个地方说吾即涅槃，是佛在这一段期间，他教化众生的缘尽了，功德圆满，这是示现离开这个世间，八相成道里面最后入般涅槃相，取这个意思。缘尽了佛就不再住世，住世没有意义，跟他有缘该得度的都已经得度，没有得度的已经跟他种了佛法的种子，但是这个种子现在不能成熟，当然要离开。使汝早毕是愿，你发心继续来做这个工作，好！所以佛不住世，弥勒菩萨还没有示现成佛之前，这个空档的时间是地藏菩萨代替佛来教....

发布时间：2023年11月11号

听众发出不同的声音

听众发出不同的声音随后，主持人又要求各个年龄段的听众发出不同的声音，来确认听众的年龄构成。这个时候，我已经开始习惯用耳朵来接收信息了。于是，耳朵就自动敏感起来，开始分辨周围的声音，比如谁的椅子动了，谁说了一句什么话，伴奏的都有什么乐器，扩音设备的位置等等。随后，我还试图用脚去踢前方的椅子，确认我与前排听众的距离，用手摸椅子的表面，想知道是什么面料的。

发布时间：2023年11月11号