殡葬文化

海外殡葬

殡葬礼仪。西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、停尸整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。人死之前要在神父面前忏悔，之后神父要为其祈祷...... 西方丧葬礼俗西方国家的丧葬礼仪基本上属宗教式的丧葬礼仪。人死后，首先在死亡地或尸体发现地的登记处进行登记，由医生或验尸人员签发书面证明，并在死亡者生前居住地的基层组织办理登记；而后对亲友发出通知或在报刊上公开宣布。葬礼一般....

发布时间：2023年11月13号

国外元首逝世的丧葬礼仪

国外元首逝世的治丧活动，因各国制度和习惯不同，做法也千差万别，但大致程序基本一致。首先是发布告，宣布致哀期，全国停止各种娱乐活动，下半旗致哀，治丧国除发布讣告外，并由外交部通知各国使馆，并由治丧国驻外使馆通知驻地国外交部和当地各建交国使馆，也可由治丧国政府直接通知各建交国政府。接下采就是治丧活动。主要内容有：向遗体告别或瞻仰遗容，接受各界人士的吊唁，然后举行追悼大会或葬礼。吊唁活动一般....

发布时间：2023年11月13号

鼓乐歌舞守灵

这是多哥卡必耶族人的丧俗。卡必耶人有敬老人之风，几年长的老人都被现为是为村民消灾灭祸的护庇人。如逝世的老人年龄在七十五岁以上，就被认作是向祖宗的神灵附图，于是全村人都要为其击鼓吹号边歌边舞地守赢但不到七十五岁而会议的人，：便无此殊荣b至于年轻人天拆；只有亲人的哭声与之告别。老人去世，：其长子和幼于剃光头守丧，其他亲人按亲疏关系可由多到少地剃些头发；丈夫去世，遗姨也耍剃发守丧，并还要设祭告沥

发布时间：2023年11月13号

古埃及文化中的丧葬习俗

由于古埃及人对于来世生命的信仰和神话，他们发展出一套繁复的丧葬仪式以确保死者得到永生。这些丧葬习俗和他们的宗教信仰息息相关。木乃伊在王朝前时期，埃及人在沙漠中挖掘浅坑，埋葬他们的亲人。炙热、干燥的砂粒很快吸收尸体的水分而形成天然的干尸。后来埃及人开始修建坟墓，反而失去天然的干燥作用。一般埃及学者认为这是古代埃及人开始尝试以人为方法保存尸体的起因。在第一王朝或王朝前时期的....

发布时间：2023年11月13号

佛得角的丧葬习俗

佛得角的丧葬习俗基本是葡萄牙式的。人死后，通常在家里停留24小时，目的给死者以充分的时间返魂。由于佛得角地处热带，年平均气温为25℃，尸体不宜久放，因此，也有上午咽气下午就入葬的。出殡时，死者家属、亲朋好友坐车或徒步相随，行人和车辆绝不能超越灵车，这是人们对死者表示最后的敬意。天主教教徒死后，棺材先要运到教堂，这是死者同教友的最后一次接触，同时接受神父的祈祷和圣水的沐浴。

发布时间：2023年11月13号

大洋洲的绝尸葬

绝尸葬是大洋洲圣克里斯托巴尔岛加译尔半岛上居民葬俗。岛上的居民认为死人的精灵会在村中游荡、作祟；因而，人死后，举行过葬仪准备下葬的时候，要将尸体加以捆绑。有的是用绳子把死者脚指缠使，也有的是用席子把尸体包裹扎缚，然后，再埋入墓穴。认为这样死人的精灵就很难出来扰乱村民肋生。

发布时间：2023年11月13号

朝鲜葬俗

① 朝夕奠这是朝鲜旧式丧仪中莫亡人的仪式。祭奠时，要在灵抠前供餐、黄香、哀悼，结束时要面向遗体跪拜两次。如服丧三年，则每月初一及年节，均要换穿丧服，祭奠亡人约灵位，仪式领航，并且从正月初一至十五，不能出门，忌讳场所一溉禁去。 ② 朝鲜丧服在朝鲜的旧式丧仪中，所穿的孝服，丧主的装束是：戴麻布冠、孝巾、首经，穿麻长袍，腰系稻草和麻制腰经；手拄件棍或柳木棍，丧事主妇力装束....

发布时间：2023年11月13号

澳大利亚土著的弃尸葬

　　在澳大利亚土著那克泣米宁部落，弃尸葬是他们当地的传统葬俗。他们对待伤病人员的关心照料极为周到，但当患者临近死亡的时候，他们却采取完全相反的态度，即将快要咽气的患者放在簧火旁堆弃之不顾，然后全速迁移宿地，长时间不再返回。他们对待死者不举行任何殡葬哀悼的仪式。

发布时间：2023年11月13号

爱斯基摩丧葬俗

爱斯基摩丧俗是美国阿拉斯加爱斯基摩人丧葬习俗。人们认为人死之后灵魂犹存，亡灵与活着的亲人应保持度好的强弱以保证双方生活的安宁。因而他们对丧葬仪式十分重现。人死后；要把房屋所有门都打开，为死者的灵魂升天创造条件。死者安葬在墓穴以后，人们要用土细心掩埋，不留一点缝隙，以免亡灵返回。据说死者如果不满意他的来世生活，就会回到人间溜恋亲人，如果有人见到亡灵，就会在短时间死去。因此，死者家的屋门上要安放

发布时间：2023年11月13号

上善静水

上善静水：一念之慈，是一切美好的开始；一念之恶，是一切悲剧的源头。善与恶只一纸之隔。人生时时刻刻都走在善恶中间，稍左是善，稍右即恶。人生无时不在选择，一念之间的抉择，决定之后若干时日的悲喜，甚至是一生繁华与苍凉。心存一善，胜过百日修行。百事以善为先，即是创造无限幸福。

发布时间：2023年11月13号