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修心要诀

修心要诀:1想跟别人较劲,很简单,你如果拿出五分的力量,别人一定会拿出十二分来对你。2只有诚心,才能换来诚信,大诚信其实就是大智慧。3利益别人其实就是利益自己,对别人好就是对自己好,使别人快乐才是真的让自己快乐。佛说所有众生乃至和世界都是相连的,就算动一个念头对身心世界都是有影响的。

发布时间:2023年11月17号

要多安静有多安静

要多安静有多安静 刘超和朋友无法继续聊天,相对苦笑,正想另找个安静处叙旧,外面突然传来一阵轰鸣声,一架飞机低空掠过。 刘超灵机一动,冲朋友使个眼色,站起来大声说:宋老板,赵老板的私人飞机到了,咱们要不要去接一下他? 朋友心领神会,傲慢地哼了一声,说:不去!就在这等,这小子来得这么晚。一定让他赔罪! 于是,在接下来的时间里,旁边那堆人,半天都没人再开口说话,要多安静有多安静。

发布时间:2023年11月17号

你吹捧我,我恭维你

你吹捧我,我恭维你 果然,这些人坐下后,就没一刻安静,开始成就展示,你赞他的豪车,他夸你的名表,她赞你的名包,你夸她的钻戒。甚至还有按捺不住的,甚是高调地邀请大家有时间去他的海边别墅度假。 一时间,这些人你吹捧我,我恭维你,声音越来越高,嗓门越来越大,唯恐天下人不知。

发布时间:2023年11月17号

一副成功人士的派头

一副成功人士的派头 从他们的对话中,刘超很快听出,这是一帮来参加同学聚会的大学同学,好像人还没到齐,所以要在大堂等。从他们的衣着来看,大概都混得不错,个个意气风发,一副成功人士的派头。 刘超也参加过所谓的同学聚会,但只参加过一次就厌烦了。因为在有些同学那里,同学聚会就是他们炫富、摆阔的平台。

发布时间:2023年11月17号

何谓佛教中的专修与杂修?

严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩萨及药师佛圣号;若为求西方的未来利益,便诵《阿弥陀经》,并念阿弥陀佛圣号;若为消除病障、业障,则多半诵持观音灵感真言、白衣大士神咒或者礼拜《水忏》、《梁皇忏》等;如果为了超度先亡、亲友,则念《地藏经》、往生咒、放口、放蒙山等。类似的修行方式,既是显教,也混有密教的形式与意味;既是....

发布时间:2023年11月17号

痛苦也是一种感觉,不在外面,藏在内心

真正的修行不是你去一味的想摆脱痛苦,而是需要放下对愉悦的执着。一样东西,太执着地想得到,反而自己觉得没得到。放下执着,以平常心待人接物,快乐被不经意感受到了。因为快乐是一种感觉,痛苦也是一种感觉,不在外面,藏在内心。

发布时间:2023年11月17号

炫富有道

炫富有道 刘超去酒店看望一位来本地出差的朋友,两人在一楼大堂见面,坐下后聊得正欢,突然被一阵喧哗声打断。 他转头一看,只见从大门外拥进十几个兴高采烈的中年男女,进来后就在他们旁边的沙发上坐下,彼此大声寒暄问好。

发布时间:2023年11月17号

应该用科学观点解释佛法吗?

所谓科学,不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象,从理论而言,是属于逻辑的范围;从实用而言,是有系统的组织。能够言之成理,属于逻辑的科学;能有实际的功用,则是经验的科学。 不过,逻辑的理论科学不一定能够发展成为实用科学,虽然它是实用科学的基础,却必须通过实验而证明其为可用、可行,才能真正有益于人。因此,科学的昌明,日新月异,经常以新的理念,否定旧的观点;以新的实验,攻击旧的成果,可见....

发布时间:2023年11月17号

比 哈根达斯不是不好吃;只是,几百元一餐带来的满足,比不上年幼时三分钱一根的冰棍。 在弥漫着钢琴曲的咖啡厅来一杯卡布奇诺感觉不错;不过,那香醇泡沫膨胀出的欣喜,远不及登山途中邂逅的一捧清泉。 水晶玻璃瓶里的名贵香水确实撩人鼻息;可是,化学制剂混合出的芬芳,真不如原野小花那般鲜活自然。 乘着奔驰,隔离了风吹日晒和严寒酷暑;然而,这一份优越和舒适,抵不过当年坐着旧摩托与他兜风时贴紧彼此....

发布时间:2023年11月17号

佛教经典有真伪 怎样辨别呢?

佛经真伪的问题,可以分成两个方向说:一是翻译史上无法查证其时代和译者的经典;另一是从鸾坛或者乩童以降神托梦的方式,传授出来似是而非的佛经。第一类是正式的经典,与佛法不相违背;第二类是假冒的经典,实质是民间信仰的产物。 早期的印度佛教史上,学者间就有大乘非佛说的论调,因为大乘经典的出现和流传,是在佛灭之后数百年。但是大乘佛法有其原始佛教的根据,只不过把思想的层面提高,予以哲学化,使它更博大、精深、....

发布时间:2023年11月17号

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