◎菩提子做佛珠，是所有佛珠材质中，功德最大的！
◎佛珠的数量佛有规定：最好能满108颗；要是找不到，可用54颗、27颗、14颗都可以。
——以上说法来自《佛说校量数珠功德经》
《佛说校量数珠功德经》经文大要：
文殊菩萨为利众生，为大家慈悲宣讲：
菩萨首先讲，数珠的材质，最好的是菩提子的，具体的如下：
铁为数珠者，诵一遍得福五倍。
若用赤铜为数珠者，诵掏一遍得福十倍。
若用真珠珊瑚等为数珠者，诵掏一遍得福百倍。
若用木患子（木制佛珠）为数珠者，诵掏一遍得福千倍，若求往生诸佛净土及天宫者，应受此珠。
若用莲子为数珠者，诵掏一遍得福万倍。
若用因陀啰佉叉为数珠者，诵掏一遍得福百万倍。
若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者，诵掏一遍得福千万倍。
若用水精为数珠者，诵掏一遍得福万万倍。
若菩提子为数珠者，或用掏念或但手持，数诵一遍其福无量，不可算数难可校量。
由此可知，用菩提子为材质来做佛珠，相以比上诸多材质来讲，让人得福最大，具体的是：若诵一圈其福无量，甚至仅以手碰持菩提珠一下，所得福报不可算数难可较量！
文殊菩萨继续说，诸善男信女若手持此菩提子做的佛珠，假使不能依法念佛或持咒，但是他（她）要能将菩提子做的佛珠带在手上，或仅带在身上，行住坐卧，说出的话或善或恶，由于此人持菩提子故，得到的福报如同念佛持咒一样，获福无量。
文殊菩萨还说，数珠的颗数有要求：要当须满一百八颗，如果实在找不到那么多，五十四颗也可；或二十七颗，或十四颗亦皆得用，这是数珠法相差别。
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