德庆龙母文化:由人到神 由神到人
2008年04月15日 龙文化版整理
由人到神 由神到人
龙文化门户记载:龙母祖庙内的对联、建筑、塑像透着浓浓的家常味、世俗味。一进祖庙大门,右侧是龙母养父梁三公的塑像,左侧是民间传说中和龙母斗法的赖布衣的塑像;在祖庙的最后一进,有龙母的梳妆楼,据说是龙母
及其姐妹梳妆寝息之所;殿脊上的陶塑取材自《八仙过海》、《水浒传》、《瓦岗寨》,热热闹闹,透着传统的民间审美情趣;东裕堂前有龙母墓,墓前有墓碑一座,上有“秦龙母墓”题刻,是乾隆四十七年重修龙母墓时所竖石碑原件。龙母庙内甚至还有观音池,供奉着观音造像。
难怪有记者会发出这样的疑问:“龙母是神还是人?”这个问题不是此次报道组成员提出,而是一位美国记者几年前来龙母祖庙采访时向霍叔提出的。霍叔回忆着当时的情景,双目圆睁,斩钉截铁地说:“我回答他,龙母是人不是神。”也许西江流域的百姓都这么认为:“龙母有姓氏,有家乡,有养父,何时生何时死都很清楚,她怎么不是人呢?”
在龙母墓旁,霍叔以一种宠溺的口吻说起五条龙子,就像说起自己看着长大的邻家孩子:“这五条龙每年五月初八龙母诞时都要回来看龙母,但1997年没有回来。我当时非常奇怪,2000多年来,每到龙母诞时都会刮风下雨,为什么这一年它们没有回来呢?一直到7月1日香港下了大雨,我才恍然大悟,噢,原来这几条龙是去庆祝香港回归了!”
由人而神,虽神仍人,这是西江人龙母信仰中特殊的文化特色。无论是历史人物还是传奇故事,龙母一直是西江流域公认的完美形象,甚至影响了岭南、西南、港澳而至东南亚,形成了独有的西江龙母文化。
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