“一从大地起风雷，便有精生白骨堆”。在改革开放大潮的冲击下，有些人打着解放思想的旗号，掀起了一股公然否定解放前后党的土改运动，肆意为被人民群众推翻的封建地主阶级翻案的逆流。这股逆流在大大小小封建地主阶级的遗老遗少的推波助澜下，愈演愈烈，大有推翻共产党的领导、推翻社会主义社会制度、回复封建地主阶级统治之势。笑蜀所编篡的《刘文彩真相》一书 ，就是这股逆流的助推器。在这个助推器的驱动下，那些遗老遗少们欢心鼓舞，上窜下跳，弹冠相庆，大放厥词。有个与笑蜀臭味相投的人就在他的文章里这样写道：“看了《刘文彩真相》这本书，一时半会儿还难以接受这些是真的，因为我曾被引导着对刘文彩怀有无比的恨。但我又不得不相信这是真的。“四川大邑县（刘文彩家乡）的不少农民回忆说，刘待人厚道，常对邻里乡亲扶危济困，特别是到晚年，他个人出资2．5亿元（折合当时200多万美元）兴办了当时全四川师资设备最好的文彩中学，并刻碑明示:“学校成立之日，刘家不再对校产拥有所有权和使用权。”我的确看到了一个真实的刘文彩，刘文彩的乡亲没有必要也不会编些瞎话吧”。“ 我们不想为刘氏翻案，只想了解一段真实的历史。只有真实的历史才能成为一面镜子。但愿有更多的历史学家扫去真实上面的尘土，为了后人能把真相看个明白。随心所欲地塑造一个人的形象，那是电影的事，如果搞历史的也像编电影，从长远来看对谁都没好处。我们应吸取这方面的教训”。按照此人在网络上显示的资料，他的祖居应是江苏。江苏距离四川大邑大约有两千多公里，此人是怎样得知“刘文彩的乡亲没有必要也不会编些瞎话”。我想，他决不会千里迢迢去四川大邑县搞甚么民意调查吧。既然没有去那里进行民意调查，他怎会“的确看到了一个真实的刘文彩”。话说的明白一点，不就是看了笑蜀那本根据自己政治观点需要，从现在的政治气候出发所编篡的《刘文彩真相》的书，才发现了那位真实的刘文彩的吗？世界上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨。正如鲁迅先生所说的，焦大决不会爱上林妹妹的。此君之所以看了笑蜀那本《刘文彩真相》的书，就与之沆瀣一气，为封建地主阶级翻案充当马前卒，说穿了，就是他们自编自导的一出“惺惺惜惺惺”的闹剧。假如此人在他的文章里使用的素材是真实的话，他的祖上应该是开工厂的一个小开吧。既然“小开是对有钱人或有钱人儿子的泛称”。他的祖上就是资本家，与四川大邑县的恶霸地主刘文彩同属剥消阶级。“同是天崖伦落人”，他在其文章中竭力美化刘文彩，说刘文彩“待人厚道，常对邻里乡亲扶危济困，”为刘文彩歌功颂德，肆意翻案，就不足为奇了。所以，此人决不仅仅是看了笑蜀编篡的《刘文彩真相》这本书才感慨万分的。正如有的网友在跟他帖子时写道的那样：“其实你早就看到了“历史的真实”，只是看到这本书才讲出来而已。”

   那些遗老遗少们在为封建地主阶翻案时，总不忘把以蒋介石为头目的国民党反动政权视为正统，为其评功摆好，歌功颂德，将封建地主阶级的法统奉为至宝，并借机砰击中国共产党及其领导的新民主主义革命，砰击共产党领导的土地革命，个中原因是不说自喻的。因为蒋介石是帝国主义、官僚资产阶级、封建地主阶级的总代表。我们还是以此君为例吧，他为了给国民党反动派歌功颂德，在他的文章里就曾这样写道：“XX加入了“还乡团”①的行列，随国民革命军黄伯韬整编25师返回了故乡吉家厦。国民政府恢复了各级政府机关，恢复秩序。根据国民政府的法律法令，依法收回了被共产党分掉的田地、房屋”。他为了维护封建地主阶级的法统，在其文章中写道“ 回首历史上的土地问题，中国的奴隶社会到封建社会的数千年里土地、财产一直为私有制，受律条保护，改朝换代这私有制却始终未改。从清师入关圈地至清亡，再民国至1947年已三百年，土地、财产也一直为私有制”。从他以上在其文章中的语言来看，他对国民党反动派收复我解放区是何等欢心鼓舞。对还乡团屠杀我翻身农民，收回农民分得的土地，疯狂进行阶级报复，复辟封建地主阶级的反动统治是何等拍手称快。对封建地主阶级的法统又是何等的顶礼膜拜。在他所撰写的文章里，他用极其仇恨的语言，俎咒中国共产党所领导的土地革命。“ 土改开始“吃大户”运动成为风潮，又发展成了“挖财宝”运动。以村为单位，批斗游街后将富农、地主净身出户，把他们的财物都分掉”。“1950年6月，中央决定在“新解放区（1946年之后“解放”的地区）”开展“土地改革”运动。一声令下，农村立马笼罩在红色恐怖的血雨腥风之中，200多万地主的人头纷纷落地”。“杨奎松先生的《1946--1948年中共中央土改政策变动的历史考察》文中披露：“刘少奇在1950年对苏联大使的谈话中曾经透露了一个数字，即‘被消灭的地主、富农，还有一部分中农，约有25万人” 。仅仅在一年多的时间就消灭25万人，看来说是“暴力土改”毫不为过”。话说到这里我们不仅要问，他的这些资料是从哪里得来的，是某些人的凭空牍撰，还是历史的真实？如果想听历史的真实，我来讲给你。我的家乡是老解放区。我们那里的土改是从1947年开始的。我们村共有5户地主，在平分土地时，按照当时华北边区政府的政策，给他们留下应得的土地、房屋和生产资料。没有一家地主被镇压。相反，这些地主里的死硬分子却怀着对翻身农民的刻骨仇恨，跑到国统区当起了还乡团，拉起队武，抄杀农会干部。光我们村就被逮走三人。最后还是花了不少赎金才被放了回来。从此人的文章中的字里行间里，我们看到了甚么？看到的是此人对共产党所领导的土改运动的极端仇视，看到的是他利用小说煽动阶级报复情绪的丑恶嘴脸。

       他们在为封建地主阶级翻案的闹剧中，那些遗老遗少无中生有，无事生非，造谣中伤，使出全身解术。其中最恶毒的一招就是污蔑以毛泽东为首的党的第一代领导人。其用意就是妄想通过对毛泽东等老一辈无产阶级革命家的否定，进而否定中国共产党，为推翻共产党的执政地位大造舆论。在此人的文章里，他把中央红军写成了杀人越货的土匪。他用歪曲事实的手法，借用美国记者埃德加•斯诺的《西行漫记》来污蔑中央苏区，写道：“西行漫记》的作者美国记者埃德加•斯诺，曾说过这样一番话（大意如此）：我曾追问毛泽东，井冈山时期，苏区的面积只有那么大，人口只有200多万，每年的税赋也有限，你们是怎样解决几十万红军军粮军饷的？毛泽东“王顾左右而言他”，回避了斯诺的提问　俗话说：外行看热闹，内行看门道。著名记者斯诺足迹遍布全世界，见多识广，具有独立思考能力，是个内行。 毛泽东为什么不直说呢？显然有难言之隐。毛泽东领导的队伍一直是用“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。每“解放”一个地方，便把那里的地主通通杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷”。他为了攻击我党的土改运动，引用那些封建地主阶级的遗老遗少所编篡的造谣文章，来发泄他对共产党的愤恨。“土改中的暴力，不光是对一般的地主，就连在抗战期间支持中共的“开明士绅”乃至一些中共干部的家属也不放过，在贺龙和李井泉主政的晋绥区：“泉台三井镇一户康姓中农被错定为富农，父子6人被打死2人，被逼自杀3人，家产被没收一空，剩下的唯一一个儿子在八路军某某区任政委，得讯后赶回，‘亦愤而自杀”。在日本于钓鱼岛撞我渔船时，他打着爱国忧民的旗号，撰写诗词，但仍旧不忘攻击我们党和国家的第一代领导人。他在背注上写道：“1947年4月，联合国在《关于前日本委任统治岛屿的协定》中，把属于中国的琉球群岛和钓鱼岛交给美国“托管”。1960年6月21日中国领导人毛泽东与日本左翼亲华亲xx党的社会党议员黑田寿男会面，为了团结广大日本无产阶级，对日本友人发表了《美帝国主义是中日两国人民共同敌人》著名的讲话。毛泽东在讲话中对日本收回冲绳的主权表示了全力支持，不放过任何一个场合宣扬“冲绳”属于日本，旨在离间日美关系。为今天的钓鱼台列岛埋下了无穷的隐患。”。“日本重占琉球，受到当时中国政府直接和间接的支持，可以说是毛泽东、周恩来外交路线的最大错着”。“在直接的方面，毛、周不放过任何一个场合宣扬“冲绳”属于日本，旨在离间日美关系。这种缺乏远见的弱势外交其实正中日本下怀，为东京“冲绳返还”造势”。他假手所谓网友之言，大骂毛泽东是独裁者，是暴君“正如有些网友之所言：人们恭维的是毛泽东的巨大权力，而不是他本人。独裁者都十恶不赦。 我认为此话只对一半——独裁者都有罪恶，但并非全都实施暴政——回首昔日社会主义阵营，主政者并不是都跟金大胖、波尔布特、斯大林、毛泽东一样。只有性情乖戾、阴毒凶残、丧尽天良之徒才以整人斗人害人杀人为乐，才恶贯满盈罪大恶极。”他们为甚么对中国共产党特别是对党和国家的地一代领导人如此深仇大恨，就是因为中国共产党及其领导的劳苦大众推翻以蒋介石为总头目的封建地主阶级的反动统治，平分了他们赖依剥消劳动人民的生产资料，使他们的先祖从花天酒地的天堂坠入凡间，从贵族变成了贫民。所以，他们决不会善罢干休，一有风吹草动就会兴风作浪，卷土重来。毛泽东在《丢掉幻想，准备斗争》一文中曾这样写道：“捣乱，失败，再捣乱，再失败，直至灭亡——这就是帝国主义和世界上一切反动派对待人民事业的逻辑，他们决不会违背这个逻辑的。就是说它的本性是不能改变的。”仅管国外敌对势力给他们打气撑腰，他们的妄想也只能是一枕黄粮，他们企图回复已经失去的天堂是永远实现不了的。