朱自清先生缘何字佩弦
发布时间：2012-10-25 09:25:42
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天使在人间
朱自清先生的散文脍炙人口，是语文教材的常客。开讲前，老师总不忘介绍：“朱自清，原名自华，字佩弦……”那么，朱先生为什么字“佩弦”呢？
原来，古人喜欢佩戴各种装饰品，《楚辞》里就有不少这方面的描写。除了美化生活寄托情怀，有的饰物还能针对人的性格弱点起到警醒作用，套用时尚的话，也算是励志吧。春秋时晋国大夫赵简子有个家臣叫董安于，是个慢性子，就在身上佩上弓弦。弓弦常处于绷紧的状态，董安于以此告诫自己要“敏于行”。相反，战国时魏国的西门豹是个急性子，就在身上佩上熟牛皮——韦，以提醒自己沉住气。因为熟牛皮柔韧而不易断。西门豹治邺，不急不躁，智斗地方官吏和巫婆，破除了迫害少女、搜括钱财、为河伯娶妇的陋习。至邺镇还有投巫处等遗迹。看来佩韦确实起到了“制怒”的作用。故《韩非子·观行》总结道：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之性缓，故佩弦以自急。”
随着服饰文化的发展和风俗习惯的变化，后人已不复在身上佩弦佩韦了，于是便将其用作名字以自励。明朝时，魏忠贤的爪牙到苏州捕捉东林党人周顺昌，激起苏州市民抗议。事后，五位市民领袖为保护群众挺身投案，英勇就义。当地人把他们合葬于虎丘山旁，复社成员张溥写了《五人墓碑记》记述此事，其中第一人便姓颜名佩韦。既名“佩韦”，理应“自缓”，不要冒进，但为了正义事业，该出手时，他还是挺身而出了。同样，朱自清先生的性格沉稳平和，取字“佩弦”同样是警醒自己不得松懈。果然，在大是大非的问题上，朱先生旗帜鲜明、毫不含糊，这才有了“一身重病，宁肯饿死，不领美国救济粮”的义举。
说到底，“佩韦”也好，“佩弦”也罢，表面上涉及的只是一个人性格的表层，其实为人处事的原则和方式则主要受其政治立场和价值取向的制约，而佩饰有时恰恰反映了这些内在精神。
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