清明扫墓心思

    2012年4月4日星期三，据报气温是负2至正14摄氏度，妻随我同去扫母（父）亲墓。早7时离家，7时30分乘公共汽车，9时多到达墓地。我二人遂擦拭清洁墓座及墓碑，妻念“妈妈，我们来看你了......”， 共同行三鞠躬礼，约一小时后，返回。10时20分回到家。时女儿已早来，正在为我们准备午饭。

这次为母（父)亲扫墓，本想自己个人前往；后女儿们有不同方案，再商量，最后是按我和妻意见“夫妇共行”——虽属清明节历见事，且依世俗；然具体行为，还是基于对寿命、精神、身心（“心”在此指精神，下同）同灭等概念的认识：

    八十周岁了，多年习知人的寿命有限——大不离百年左右；即使社会进展平均寿命有增，但生老病死终归铁定，绝无千岁、万岁事。百岁有人，可是当中难有生活滋润、身心得意而潇洒如愿者。日本一电视剧中的老人，山崖处欲跳下自尽，被年轻人劝救后又同样劝救另一老者；年轻人高兴，遂问：您向被救人说了“活着总比死掉好没有？” 老人沉静片刻，回答：“我想了，但是这样的话我实在说不出口！” 内中意深......无条件地讲“好死不如赖活着”没有意义！

    精神（我这里不及文化意义的“精神”，下同）是健康人生命之本，是身心健康的重要组成。兴趣、快乐、幸福，以及所有生存之意欲，都是精神之感受和作用；植物人所以悲哀，主要在精神业已衰竭——连与生俱来的婴幼儿都具有的自然表情都没有了，“自怕”（假设自己有知的话）而又使“人怕”，其活何义？人摆脱不了遗憾的是精神绝对寓于肉体；肉体一死，精神即灭。

    古今中外、哲学教义和科学探索，对宇宙、生命、大脑的研究不穷，我终信人的身心“同生同灭”；涉己的人世间情感，也只在生存的人世作用：不存在超自然的联接和联系。我追思先人，属自己悼念曾在世时的亲人情感之种种，——自不会有任何其原在世的交流相延续；自己对逝去亲人在生前的奉献、回报之遗憾，也只作懊悔而不可弥补了！

     ——我母1911年1月15日生，1999年2月3日逝世，2005年9月18日骨灰作建墓安葬；当时并采纳陵园方提示同时立一书写的牌位，将1908年生、1939年逝世（遗憾是不知道具体生日）之父“共葬”。七年来，逢清明节，都行扫墓。

    今年我八十岁，今次扫墓往返，极是疲劳，体力难支了；已考虑今后基本采用互联网祭奠方式，继续为妈爸祭奠——常寄我等哀思，念先人之恩情，悔己侍奉之不足，缓无奈之悲伤。