那天，我将所查到的家谱，和部分先祖的文章、资料上网传给儿子，并告诉他新的发现：“据孝感清河堂《张氏宗谱》记载，伏一公昆季十人，皆由同心集分迁庙王岗。伏三公焙字暐，排行老三，系本支迁澴（孝感）始祖。生于元元贞元年乙未（1295年），天历之难（元文宗年1328-1330年）。
清河堂家谱记载道：“伏二公、伏三公、伏五公、伏七公、伏八公，为同母同胞兄弟，与伏一公、伏四公、伏六公、伏十公为堂兄关系”。

该谱还记载道：伏父彪、彪父雄飞、雄飞父碂、碂父英、英父洽、洽父杓、杓父浚。按照该谱记载，追根溯源看来，伏一公十兄弟，均系南宋张浚的后人。我们是五支三房，系伏二公的后裔。按光绪二十年，三修《张氏家谱》上记载，从四世祖（思江公、思淮公兄弟两共计十个儿子，分成十支）分支起，我们系第五，其五世祖朱+羽公，是思淮公的儿子。

我们五支三房从一世祖伏二公，往下排顺序即：伏二传文炽、文炽传世裕、世裕传思淮、思淮传朱+羽（电脑上没此字，只有加起来当做一字）、朱+羽传凤翼、凤翼传士彦、士彦传三异、三异传叔珽、叔珽传坦快、坦快传任运、任运传承晋、承晋传先振、先振传榘纯、榘纯传行方、行方传任芬、任芬传启瑞、启瑞传世模、世模传昌万、昌万传传炬（亿）、亿传梓家（紫晶）（延续到梓家这辈是第二十一世孙）。

九世祖伯琮公（叔珽公大哥）所定刊授通族，永为子孙命名，四次四语乃传家心法。因定派而举以训后，不特阖族凛遵，不敢有乱宗法，且世世子孙当顾名思勉，无负惓惓垂训之意。这四语是：

坦、任、承、先、榘，行、仁、启、世、昌。

传、家、崇、德、礼，华、国、进、贤、良。

儿子听后打趣道：“南宋抗金名将张浚，牙根也不会想到，他的后世子孙，竟然会取一位金人女子做老婆。如果讳浚公活着的话，会愤愤不平道：“家门不幸，怎么出了杨四郎、杨八郎一样的东西！竟然做了金人的女婿！事可忍孰不可忍”。拿现在的话来说，讳浚公一定要说：“真有数典忘祖，忤逆不孝，搞邪完了……”。

千百年过去了，沧海桑田世态炎凉，久合必分久分必合，世界上发生巨大变化，历史上的恩恩怨怨，随着岁月的飞逝发生逆转。各民族间的矛盾恩仇，早已化干戈为玉帛。各民族间互相联姻，早已不是什么稀奇，满汉联姻在东北就更为普片。

我曾为此翻阅相关史料、家谱中的祖训、族诫，行诉等大小传记，还上询了满族方面的相关资料，均未见到汉族与其他民族通婚方面的戒律。看来中华民族（56个民族）一家亲，温馨和睦大家庭，已有源远流长的历史。早在各族人民心中，埋下幸福和睦的种子。

各民族和睦相处，才能安居落业发达昌盛。平安富裕这是各族人民的要求和希望，生活在多民族的国度里，世代繁衍生息，靠的就是安定团结和睦相处。

上述张浚抗击侵略南宋的顽敌-金人（金族）,其实就是北方靺鞨民族中的一支，北魏称“靺鞨人”为“勿吉”，唐改称“靺鞨”。（其意：像松花江水一样源远流长）。“靺鞨”作为民族，这个称呼已不复存在，九世纪时已更名为女真，即女真族。女真族主要生活在松花江流域一带，他们先后建立了大金王朝，后来被蒙古族所灭。直到1667年女真人再次逐鹿中原，重新建立自己的王朝-满清王朝，其实满族人，就是女真人的后裔。大清王朝又统治中国二百多年，这二百多年，是女真人前所未有的鼎盛时期。

严格来讲，女真变更名称，是在满族人入关之前的事，当时女真人为了避开汉金之嫌，特意将女真族改变称呼，称其为“满族”。几百年风风雨雨沧海桑田，满族人又走过了一个马鞍形。他们有巅峰时期的辉煌，低谷时的洒脱，总而言之不骄不躁的前进，按照生存法则生活。三十年河东、四十年河西，多变的定数不断纠正前进的航向。沿着适者生存的法则繁衍生息。天下没有不散的宴席，久分必合，久合必分。分、合都是为了发展，这就是前进，这就是现实生活。

近一百多年来，随着满清王朝的灭亡，人们熟知的八旗子弟，逐步变的默默无闻烟熄火熄，他（她）们虽然经过大起大落，风雨坎坷，作为祖国的一个民族，依然生成在神州大地上繁衍生息。但从个体上看，基本已被汉人同化，他（她）们穿汉衣、说汉话，写汉字，从外表与汉人没什么差异。

上面所用“同化”二字，包含岁月沧桑，时代变迁的痕迹。现除了伊通、新宾、清原、本溪、岫岩、宽甸、桓仁、宽城、丰宁、青龙十个满族自治县外，散居在各处的满族人，特别是子孙，基本上不识满文，不会说满语。

满语属于阿尔泰语系，满-通古斯语族。满人现大部分使用汉语和汉文。据国家有关方面统计，（2000年统计）全国会满语者现已不足百人。可喜的是随着满语文培训班的兴起，满语走进本自治县小学生的课堂，越来越多的人在学习满语文，逐步掌握、使用本民族的语言和文字。下面来说说，满族的姓氏和名字。

满族人的姓名很复杂，满族人照惯例，称名不举姓，这一习惯延续多年。满族人姓氏叫做哈拉，数量有1114个。被称作“著姓”的有：完颜氏、爱新觉罗氏、乌拉纳拉氏、钮牯禄氏、索绰氏、瓜尔佳氏、佟佳氏、马佳氏、齐佳氏、纳喇氏、郝舍里、舒穆禄等。据2010年第六次全国人口普查，满族人口数量为1041万，主要分布在东三省。这里要附带说依据，满族人忌食狗肉，这是通古斯语族人的习俗。散居在各地的满族人，均有，老姓和新姓一说，也就是说，他（她）们将原来的姓氏简单化了，便于和汉人交往。

满族人改变自己的姓氏，通常有几种说法，比较可信的有下面几种：

1）当年皇太极十分器重推崇汉文化，登基以后，越怕注重对汉文化的学习和借鉴，他重用汉族大臣，积极倡导本民族改汉姓，使其姓氏简单化。并积极向本民族提出学习汉文化的主张（包括学汉语、说汉话），并积极赋予实施，大力推行。

2）满族人入关后改姓，按译音变通成为汉字。目的就是便于和汉人交流，。比如：满人姓关的，就是由原来的老姓瓜儿多，译音过来的。

3）以名代姓，我有个朋友姓方，其实他的字派是方字辈。

4）还有种说法就是，为了便于和汉人交往，在老姓氏中，取老姓氏中的某一个字。

5）追随汉族中的大姓，据记载，赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏，都有人改姓张。

满族，是中国受教育程度最高的民族之一，这点与满族较早接受华夏文化有密切的关系。但对于其他教育程度落后的民族，据了解，他们中有的甚至今仍然没有接受华夏文化，这直接导致了，他们在华夏文化主导下的现代，在中国教育体制中所受的教育程度低下。政府从全盘考虑，根据少数民实际情况，统筹安排给于照顾。按照我国民族政策，在高考中适当给少数民族考生加分，这种加分办法实际就是“降级投档”，各地情况不一样，所以加分多少也不一样。
当前在各民族之间联姻问题上，没有硬性的限制规定，按照《婚姻法》只要年满法定年龄，本着双方自愿的原则，就能领证结婚。所以各民族之间互相联姻的现象普片。散居在汉区中的满人（金人），与汉人联姻早已不是稀奇，这也验证了“久分必合，久合必分”，这一发展规律，进一步阐明了这一道理。

沧海桑田变化多，仇恨千古岁月磨。

民族团结大业统，巍峨中华俏山河。

满族人的先祖勿吉人