悼念邱兴隆教授
悼念邱兴隆教授!五十四岁肺癌,天妒英才!
9月20日下午,我正在湖南某地探访贫困户,突然在微信群里看到一位记者朋友说,邱兴隆教授去世了!
这是一个让我非常震惊的消息,如果不是这位记者平时的严谨和认真,我绝不敢相信,即便如此,我还是立即打了一通电话再找几位朋友核实,当我确信邱兴隆先生真的辞世,我的眼泪情不自禁地流下来了。
54岁的邱兴隆是我的大湘乡同乡,作为全国知名的刑法学家,他长期以来以“怪才”、“身世坎坷”、“特立独行”等特征让人刮目相看。而在“杰人观察”的内心中,邱先生有四个不同的身份——他既是我的好友,也是我的老师,还是我的对手,当然,最重要的是他作为一个优秀思想家在我心中的永存。
早在上世纪90年代末,我刚接触法学时,便很快知道了“邱兴隆”的大名,他的传世之作《刑罚理性导论》,是几乎每一位研习法律者必读著作,这本闪烁着哲学理性光芒和人性光辉的著作,也奠定了邱兴隆在中国刑法学界不可动摇的学术地位。正是在这本他潜心15年写就的著作中,他通过对刑罚正当性的分析,提出了刑罚的宽容性、最大效益性、有利被告论、死刑悖论等观点,为刑事司法中人权保障奠定了重要哲理基础。
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虽然早就知道这位老乡的大名,但我曾经一度无缘认识邱兴隆,直到有一次网上聊天。
在称呼问题上,他禁止我叫他邱教授,说叫“老邱”即可,称“丘八”也没问题。
一个特别忙的法学家,居然还能兴致勃勃地在聊天室“忽悠”,这本身就证明了老邱率真和可爱的一面。而后来近20年的交往中,他也一以贯之地体现了这个“真”的特征。现在想来,他作为好友,多次用自己身陷囹圄、处逆境而不沉沦的人生经历,和一干朋友探讨人生、生命,那种淡泊、不羁,真正感染了每一个朋友。
老邱不仅是我的好友,也是我的老师。在清华大学学习期间,因为张明楷老师的睿智,让我钟爱刑法学的理论问题,而在结识老邱之后,我更是感觉从哲学层面思考刑法问题是一种思想的境界和享受。
邱兴隆教授作为一个优秀学者,他最重要的价值观就是坚定的死刑废除主义。所以他后来在湖南创办以自己名字谐音命名的“醒龙律师事务所”,主要宗旨也是致力于为死刑犯提供辩护,或者通过辩护努力避免被告人被判死刑。
和其他很多优秀学者不同的是,邱兴隆既有早年遭冤狱而感受的特别人生,比如他正是在看守所里和很多死刑犯同囚共铺共患难,见证了太多的生离死别和死刑犯的另一面,并因此有了对人性更深刻的体会和对死刑最坚定的废除主张,他还通过创办律师事务所,把法学研究和法律实务紧密结合在一起。这种真正的理论联系实际,让他更深邃地理解刑法学的很多问题。和他谈论学术,或者探讨一个案件的辩护策略,总能感觉到他澎湃的激情和渊博的知识。从这个角度而言,与他相处十多年,也是作为他编外弟子汲取学术营养的十多年。
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除了好友、师生这种和谐关系,老邱更是我的“对手”。这些年来,他和我的“相对”是多方面的。比如他和我去唱卡拉OK,总会奚落我、怂恿另外的朋友和我比试音高;喝酒的时候,他会想方设法和我斗酒法;而在很多时候,我和他讨论一个案子,也会产生很多的争议,从学术理论的基本问题和立场,到辩护策略的选择,以及司法与舆论的关系等多重角度,我都时常和他争辩、“斗法”,当然他的性格特别强势,很难有认输或认错的时候,哪怕我能觉察出他内心的软化,他嘴上还是会死守阵地。
当然,不管怎么争,怎么互相打趣,哪怕就是他很多生活细节和性格特征有时也让我受不了,在我的心目中,他依然是最有情怀、最重感情、最具人性的思想家。
众所周知,在现阶段中国鼓吹“死刑废除论”是一件费力不讨好的事,尤其是很多民众,总是迷信死刑的效力,追求死刑的报复功能,所以总觉得有了死刑就有了公正,他们中的一些人,甚至一提维护公平正义,一提打击犯罪,就主张严刑峻法。在这种思潮下,邱兴隆教授数十年如一日主张限制和废除死刑,并且用实际行动为被告人避免死刑的处罚,这种观点和行动,难免让部分人不理解甚至反感。
记得某次,我在湖南省某中级法院办事,恰好听到有两位法官在讨论邱兴隆作为辩护人的一个重刑案件,其中一个法官赤裸裸地说:“真不理解邱兴隆,干吗这么死脑筋,费老鼻子劲替杀人犯辩护,难道他就不怕这种人有朝一日杀到他门前吗?”
可能在那位法官看来,死刑的最大功能就是肉体消灭,而在邱兴隆教授看来,人性一定有善的一面,少杀几个犯人,天塌不下来,反而能够培养这个社会的宽容精神。这,可能就是司法工匠和思想家的区别。
在此夜深人静之际,我放下所有的繁杂事,回想起和邱兴隆先生交往的点滴,更感一个社会存在几位有良知、有勇气的思想家的重要。遗憾的是,邱先生短暂的人生就这么戛然而止,也许是天妒英才,让他早早离开了这个充满戾气和报复思潮的尘世,回归他原本就应该永存的和睦天堂。