时光流逝,时值辛亥革命一百周年之际,回顾曾经阅读过的辛亥革命烈士就义前的绝命诗集及无数革命烈士的英勇故事,尽管诀别就在眼前,却全然不顾,而是对后来人千叮咛,万嘱咐要将革命进行到底,完成他(她)们的未尽事业。使人情不自禁,热血沸腾,重温这段革命历史,倍感珍惜。
缅怀革命先烈的同时,我不能忘记作为我们旧民主主义革命的先驱:同盟会的创造者之一 —— 我的祖父程明超。他老人家一生追随孙中山先生革命,曾任孙中山先生的秘书长,做了大量的工作。为缅怀先烈,追思祖父,学习和传承革命前辈的伟大精神和崇高思想,我作为程明超的孙女,愿执笔书写祖父当年的革命事迹,我是通过查阅,恭读有关的历史资料和我父亲程耀南,姑妈程耀茂(他们是祖父程明超还健在的最小的一双儿女)的回忆和口述,收集起来,整理成文,为弘扬革命精神,也供后人缅怀和学习。
祖父程明超(1880— 1947年),黄冈人,幼时务农,农闲则从师就读,十岁即中秀才,旋考入清朝末年湖北的“两湖书院”,清光绪二十八年(1902年),祖父因成绩优异,天资聪慧,经“两湖书院”选送日本留学,先入东京弘文书院,习日语及普通学科。毕业后留任讲友。其间与正在日本的孙中山先生,黄兴先生等的交往较密,从而认识并接受先进的民主主义的革命思想。随后曾与李书城等在日本创办了《湖北学生界》杂志,宣传革命理论,弘扬革命精神。同年,祖父与留日同学祝兰亭等利用暑假休息机会回国,在湖北黄州考棚街组织“光黄学社”讲习所,以授新学为名,主旨在于揭露清廷腐败,推行政治革命。光绪二十九年,与陈英才等再次利用假期回鄂,应乡试,中举人。光绪三十一年,考入日本京都帝国大学法学部法律学科。当时他常以“窦燕石”署名撰文,向国内外新闻界及报刊杂志发表,以宣传革命理论,鼓励革命精神,并在日本京都继续主办和出版《湖北学生界》杂志,继续宣传革命。
光绪三十四年,在京都帝国大学毕业后,回国应清廷科举之殿试,获当年一甲第三名,御赐探花,授翰林院编修,大学士。由于祖父工于骈文,擅书法,常以书圣为模,后自成一体。有“东亚草圣”之誉。曾以章草书写苏轼二赋,且一反从右至左竖式的传统章法改为从左至右竖式书写,给人以新颖独特的感受。祖父草书的《赤壁赋》、《后赤壁赋》石刻碑文至今仍嵌在湖北黄州赤壁二赋堂两侧墙上,供后人学习瞻仰。祖父当年曾用章草书法撰写出版过以多种佛经内容为模本的著作,常用宣纸线装铜板印刷直开本,如《大佛顶顶金刚经》及《楞严经》全集等等,以传承弘扬祖国文化。
宣统二年(1910年)祖父被指定为资政院钦选硕学通儒议员。民国建立后,1912年1月被委任为南京民国政府临时大总统孙中山先生的秘书长,按孙中山先生的指示主持当年国内外的工作。祖父曾与盖世之杰——湖北云梦吴禄贞大将军同是留日同学,是辛亥革命的同志,也是至交。吴大将军为革命遭暗杀后。由祖父为其处理后事,对其后代进行了优抚,并安排大将军的女儿赴德国完成学业。1912年4月,孙中山先生及其眷属还有随行官员来武汉视察工作,由祖父按孙中山先生要求布置工作,并全程陪同访问了“首义之区”,在烈士们为国葬身之墓前,凭吊忠魂。并在武汉商会等十五个团体组成的隆重欢迎会上,中山先生发表了热情洋溢的演说,题为“社会革命谈”,盛赞了武汉首义,阳夏鏖兵的英勇精神。祖父对中山先生那种孜孜不倦地探求救国救民真理的精神,为改造中国而鞠躬尽瘁的高尚品格崇敬不已。访问的间歇,曾由祖父陪同在我们武昌的家中设便宴接待中山先生及陪同来访者。之后,作为先烈故事,祖父常对儿孙们传承教育。
祖父晚年体弱多病,精力差,常处于疾病的困扰和治疗之中,精力所及时,主要研究书法。于1947年在武昌家中病逝。
今天我们在此追思先辈,缅怀先烈,作为后人,我们要学习先人反帝反封建的斗争精神,爱党爱国,学习他们热爱传承和发扬祖国文化的精神,加倍努力学习和工作,为和谐社会建设与民族复兴大业作出更大贡献。